Der mehr als 300 Jahre alte indische Yoga ist mehr als Asanas und Meditation: In der Vortragsreihe lernen Sie die philosophisch-religiösen Grundlagen des Yoga kennen, seine Geschichte und Ethik - und auch, wie selbst Nahrung für diesen besonderen Weg von Bedeutung ist. Weitere Veranstaltungen der Reihe: 17.3.: "Die Philosophie des Yoga: die Theorie hinter der Praxis" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139102">(U139102)</a> 24.3.: "Die Ethik des Yoga: das Prinzip ahiňsā" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen/hinduismus-buddhismus-oestliche-religionen/yoga-indiens-stiller-weg-zum-selbst/die-ethik-des-yoga-das-prinzip-ahinsa-460-C-U139103">(U139103)</a> 31.3.: "Die yogische Nahrung: neben dem Geist den Körper stärken" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139104">(U139104)</a>

Im Heiligen Jahr 2025 steht Rom als Pilgerort wieder weltweit in besonderem Fokus. Welche Bedeutung Rom für die Christinnen und Christen hat und wie es dazu kam, wird im Vortrag des Theologen Robert Mucha anhand von zahlreichen Beispielen aus der Geschichte des Christentums und der Stadt Rom vorgestellt.

Auf den Orkney-Inseln entstanden vor über 5000 Jahren die Vorläufer der Megalithkultur in Europa, zu der auch Stonehenge, die Tempel auf Malta und am Göbekli Tepe (Türkei) gehören. Mit gewaltigen Steinen verehrten die Menschen der Jungsteinzeit dort ihre heiligen Mächte. Doch welchen Glauben hatten die Menschen noch vor Entstehung der ersten Hochkulturen. Lassen ihre religiösen Überzeugungen sich heute noch rekonstruieren?

Die Etrusker galten in der Antike als „die Frömmsten aller Menschen“: griechische und römische Autoren betonen ihre Sorgfalt bei der Beachtung der Rituale, ihre Erfahrung in der Interpretation von Götterzeichen und ihren festen Glauben daran, dass sich die göttliche Ordnung in der menschlichen Welt widerspiegelt. Der Einfluss der etruskischen Religion auf Rom war so stark, dass die Befragung etruskischer Priester noch in der Kaiserzeit aus der römischen Kultpraxis nicht wegzudenken war. Anhand von Grabmalereien, Inschriften und vielen anderen Quellen erkunden wir die religiösen Vorstellungen von einem der faszinierendsten Völker der Antike.

Philosophie ist eine seit zweieinhalb Jahrtausenden andauernde Diskussion über letzte Fragen. Dabei stehen die Fragen nach dem Wesen des Menschen und seiner Stellung in der Ordnung der Natur im Vordergrund. Und auch Fragen nach dem Sinn des Daseins, dem Leben nach dem Tod oder dem Wirken von Mächten, die sich dem Verstand nicht erschließen, waren immer untrennbar mit der menschlichen Existenz verbunden.

Philosophie ist eine seit zweieinhalb Jahrtausenden andauernde Diskussion über letzte Fragen. Dabei stehen die Fragen nach dem Wesen des Menschen und seiner Stellung in der Ordnung der Natur im Vordergrund. Und auch Fragen nach dem Sinn des Daseins, dem Leben nach dem Tod oder dem Wirken von Mächten, die sich dem Verstand nicht erschließen, waren immer untrennbar mit der menschlichen Existenz verbunden. Im Rahmen der Vortragsreihe "Montags in Moosach". Die Reihe ist auch als Online-Hybridkurs buchbar unter den Kursnummern U131411/22. Weitere Veranstaltungen der Reihe: 31.3.: "Religion - was dürfen wir hoffen?" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U131420">(U131420)</a>

Der mehr als 300 Jahre alte indische Yoga ist mehr als Asanas und Meditation: In der Vortragsreihe lernen Sie die philosophisch-religiösen Grundlagen des Yoga kennen, seine Geschichte und Ethik - und auch, wie selbst Nahrung für diesen besonderen Weg von Bedeutung ist. Bisherige Veranstaltungen der Reihe: 10.3.: "Die Geschichte des Yoga in Indien und im Westen" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139101">(U139101)</a> Weitere Veranstaltungen: 24.3.: "Die Ethik des Yoga: das Prinzip ahiňsā" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen/hinduismus-buddhismus-oestliche-religionen/yoga-indiens-stiller-weg-zum-selbst/die-ethik-des-yoga-das-prinzip-ahinsa-460-C-U139103">(U139103)</a> 31.3.: "Die yogische Nahrung: neben dem Geist den Körper stärken" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139104">(U139104)</a>

Konfuzianismus und Buddhismus, aber auch der Kodex der Samurai-Kultur, bushidō, haben das japanische Wesen geprägt. Japanische Tugenden bestehen in mentaler Ruhe (fudōshin) und Akzeptanz dessen, was ist, auch des Unvollkommenen (wabi sabi) und der Vergänglichkeit (mujō). Der Mensch soll seine individuelle Bestimmung finden (ikigai) und sie mit Geduld (gaman tsuyoi) und Beharrlichkeit (ganbaru) verfolgen.

Was ist und wofür steht der Islam? Das lässt sich vermutlich am besten an dessen Grundlagen – den sogenannten „fünf Säulen“ – aufzeigen. Diese wollen wir vorstellen und zugleich einladen zu einem gemeinsamen Fastenbrechen (Iftar), das im Ramadan üblich ist. Erfahren Sie vor, während und nach dem Essen vieles Wissenswerte aus erster Hand über die vielfältigen Dimensionen und Traditionen der Religion von rund zwei Milliarden Menschen weltweit. In Kooperation mit dem interkulturellen Dialogzentrum IDIZEM e.V.

In dieser Vortragsreihe beleuchten wir die tiefen&nbsp;Weisheiten des Buddhismus, Taoismus und der japanischen Lebenslehren. Jeder Vortrag widmet sich den grundlegenden Prinzipien dieser Philosophien und ihrer Relevanz für unser tägliches Leben. Wir erkunden, wie diese Lehren uns helfen können, Gelassenheit, Achtsamkeit und innere Balance zu finden, und zeigen auf, welche gemeinsamen Ansätze sie bieten, um den Herausforderungen des modernen Alltags mit Weisheit und Klarheit zu begegnen.&nbsp; Der Buddhismus, eine der ältesten und tiefgründigsten Philosophien der Welt, bietet zeitlose Weisheiten für ein erfülltes Leben. In diesem Vortrag erkunden wir die zentralen Lehren des Buddhismus, wie das Streben nach innerem Frieden, die Überwindung von Leid und die Bedeutung von Mitgefühl. Lassen Sie sich inspirieren von den Prinzipien, die seit Jahrtausenden Menschen auf ihrem Weg zu einem achtsamen und sinnvollen Leben begleiten. Weitere Veranstaltungen dieser Reihe: 28.3.: "Taoismus - die Philosophie des Loslassens" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U131560">(U131560)</a> 4.4.: "Japanische Lebensphilosophien" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U131570">(U131570)</a>

Der mehr als 300 Jahre alte indische Yoga ist mehr als Asanas und Meditation: In der Vortragsreihe lernen Sie die philosophisch-religiösen Grundlagen des Yoga kennen, seine Geschichte und Ethik - und auch, wie selbst Nahrung für diesen besonderen Weg von Bedeutung ist. Bisherige Veranstaltungen der Reihe: 10.3.: "Die Geschichte des Yoga in Indien und im Westen" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139101">(U139101)</a> 17.3.: "Die Philosophie des Yoga: die Theorie hinter der Praxis" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139102">(U139102)</a> Weitere Veranstaltungen: 31.3.: "Die yogische Nahrung: neben dem Geist den Körper stärken" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139104">(U139104)</a>

Der Mensch lebt in Zugehörigkeit zu anderen (amae). Das angestrebte Ideal ist wa, Harmonie und Ausgeglichenheit, die durch Pflichtbewusstsein (giri), aber auch Zurückhaltung (enryo sasshi) erhalten werden. Respekt (sonkei), Höflichkeit (reigi) und Gastfreundschaft (omotenashi) sind bis heute Zeichen des Miteinanders in Japan. Es herrscht Gelassenheit (shoganai) statt Aufgeregtheit und Empörung.

Sie erhalten einen Überblick über Chinas wichtigste Denktraditionen. Gemeinsam begeben wir uns auf eine geistesgeschichtliche Entdeckungsreise zu mythischen Urkaisern, Orakelinschriften und den Lehren des Daoismus, Legalismus und Buddhismus. Das Hauptaugenmerk liegt jedoch auf dem Konfuzianismus. Wir werden die wichtigsten Lehrvorstellungen von Konfuzius und die ideengeschichtlichen Beiträge späterer konfuzianischer Denker nachvollziehen. Warum spielte der Konfuzianismus eine so wichtige Rolle in Chinas Geschichte? Diese Frage wird in die Gegenwart führen und die Bedeutung des Konfuzianismus im heutigen Denken beleuchten.

In dieser Vortragsreihe beleuchten wir die tiefen&nbsp;Weisheiten des Buddhismus, Taoismus und der japanischen Lebenslehren. Jeder Vortrag widmet sich den grundlegenden Prinzipien dieser Philosophien und ihrer Relevanz für unser tägliches Leben. Wir erkunden, wie diese Lehren uns helfen können, Gelassenheit, Achtsamkeit und innere Balance zu finden, und zeigen auf, welche gemeinsamen Ansätze sie bieten, um den Herausforderungen des modernen Alltags mit Weisheit und Klarheit zu begegnen.&nbsp; Der Taoismus ist eine der drei zentralen Lehren des chinesischen Kulturraums. Im Mittelpunkt dieser Philosophie stehen das Verständnis des menschlichen Lebens und der Einklang von Mensch und Natur. Als umfassende Weltanschauung, die Philosophie, Religion und Lebenslehre vereint, bietet er universelle, zeitlose und praktische Ansätze für ein erfülltes menschliches Leben. Bisherige Veranstaltungen: 21.3. "Buddhismus. Philosophie für den Seelenfrieden" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U131550">(U131550)</a> Weitere Veranstaltungen dieser Reihe: 4.4.: "Japanische Lebensphilosophien" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U131570">(U131570)</a>

Philosophie ist eine seit zweieinhalb Jahrtausenden andauernde Diskussion über letzte Fragen. Dabei stehen die Fragen nach dem Wesen des Menschen und seiner Stellung in der Ordnung der Natur im Vordergrund. Und auch Fragen nach dem Sinn des Daseins, dem Leben nach dem Tod oder dem Wirken von Mächten, die sich dem Verstand nicht erschließen, waren immer untrennbar mit der menschlichen Existenz verbunden.

Der mehr als 300 Jahre alte indische Yoga ist mehr als Asanas und Meditation: In der Vortragsreihe lernen Sie die philosophisch-religiösen Grundlagen des Yoga kennen, seine Geschichte und Ethik - und auch, wie selbst Nahrung für diesen besonderen Weg von Bedeutung ist. Bisherige Veranstaltungen der Reihe: 10.3.: "Die Geschichte des Yoga in Indien und im Westen" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139101">(U139101)</a> 17.3.: "Die Philosophie des Yoga: die Theorie hinter der Praxis" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie-460-C-U139102">(U139102)</a> 24.3.: "Die Ethik des Yoga: das Prinzip ahiňsā" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen/hinduismus-buddhismus-oestliche-religionen/yoga-indiens-stiller-weg-zum-selbst/die-ethik-des-yoga-das-prinzip-ahinsa-460-C-U139103">(U139103)</a>

Philosophie ist eine seit zweieinhalb Jahrtausenden andauernde Diskussion über letzte Fragen. Dabei stehen die Fragen nach dem Wesen des Menschen und seiner Stellung in der Ordnung der Natur im Vordergrund. Und auch Fragen nach dem Sinn des Daseins, dem Leben nach dem Tod oder dem Wirken von Mächten, die sich dem Verstand nicht erschließen, waren immer untrennbar mit der menschlichen Existenz verbunden. Im Rahmen der Vortragsreihe "Montags in Moosach". Die Reihe ist auch als Online-Hybridkurs buchbar unter den Kursnummern U131411/22. Bisherige Veranstaltungen der Reihe: 17.3.: "Mythen - Beginn der Aufklärung?" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U131410">(U131410)</a>

Der Respekt vor der Natur (daishizen) ist ein Kennzeichen Japans. Hierzu gehört das Konzept mottainai, das Bedauern über die Verschwendung von Gütern und Lebensmitteln, aber auch von Zeit. Zerbrochenes, etwa Keramik, sollte nicht weggeworfen, sondern repariert werden, mit sichtbaren Brüchen (kintsugi). Das Vergängliche, Alte und Flüchtige ist schon (mono no aware), wie die Kirschblute (sakura).

Rituale galten seit längerem als unmoderne Aktionen, doch nun beginnt ihre Wiederentdeckung. Gerade mit Blick auf Übergänge von der Geburt bis zum Tod erweisen sie sich als hilfreich - ob bei Änderung der sozialen Rolle, einer neuen Beziehung oder zur Begrüßung eines Kindes in der Familie. Rituale gestalten und formieren nicht nur Lebensphasen, sondern auch religiöse Ereignisse oder Jahreszeiten und geben so Orientierung und Bewusstheit. Wie verstehen wir solche performativen Aktionen in der modernen Ritualforschung? Welchen Nutzen können wir aus Ritualen ziehen?

In den Zehn Geboten heißt es: „Du sollst dir kein Kultbild machen.“ (Ex 20,4) Platon warnte vor der trügerischen Macht der Bilder und auch Teile der großen monotheistischen Religionen hatten religiösen Bildern gegenüber Vorbehalte. So gab es seit dem frühen Mittelalter im europäischen Raum immer wieder Bilderstürme. Spätestens seit der Französischen Revolution wurde aus dem religiösen ein politisches Problem. Heute finden weltweit wieder Bilderstürme statt, sei es im Zusammenhang mit einem radikalen Islamismus oder mit der Post-Kolonialismus-Debatte. Im Online-Vortrag soll das Problem aus theologischer und kunsthistorischer Sicht beleuchtet und erörtert werden.

Hildegard von Bingen (1098-1179) war eine der bedeutendsten Denkerinnen des Mittelalters. Sie war Nonne, Theologin, Mystikerin und Schriftstellerin. Ihr wohlwollender und fürsorglicher Blick auf den Menschen machte sie zur Seelsorgerin, Ärztin und Kräuterkundlerin. In ihrem Werk "Causae et Curae" beschreibt Hildegard den menschlichen Leib, die männliche und die weibliche Sexualität und die Lust als Geschenke Gottes. Der Vortrag beleuchtet die für diese Zeit ungewöhnliche, geradezu moderne Sicht der Universalgelehrten Hildegard von Bingen auf den Körper und die Sexualität.

Nicht nur in Anbetracht von Kriegen und Krisen stellt sich die Frage, wie ein als "gut" und "allmächtig" beschriebener Gott allem menschlichen Treiben scheinbar untätig, still und distanziert begegnen kann. Auch in den persönlichen Erfahrungen von Leid und Trauer fragen sich Menschen, wo Gott eigentlich sei. Die Frage nach der Gerechtigkeit Gottes und dem Verhältnis des Bösen und des Leids zum Gottesbegriff haben die theologischen Debatten seit jeher begleitet. Mit dem Theologen Gunther Wenz wollen wir uns dem großen Fragekomplex der Theodizee nähern, Schneisen zu einem besseren Verständnis der Thematik schlagen und mögliche Antwortwege begehen.

Das Ziel von Meditation ist es, unsere Auffassung der Wirklichkeit näherzubringen und dadurch unser Verhalten im täglichen Leben sanft und wirkungsvoll zu gestalten. Der Vortrag stellt die Anwendung von Meditation im tibetischen Buddhismus vor und gibt Einblick in deren Geschichte und Tradition. Der Vortragende Gelong Dschampa Lungog kommt aus dem Kloster Rabten Chöling am Genfer See. In Kooperation mit dem Verein zur Förderung der Kultur und Weisheit Tibets e.V.

Die Veranstaltungsreihe lässt, ausgehend von antiken Bildern und Texten, die Antike lebendig werden. Anhand von Kurzvorträgen mit archäologischen Informationen zu den Exponaten des "Museums für Abgüsse Klassischer Bildwerke" und ausgewählten Passagen aus philosophischen und literarischen Texten des Altertums tauchen Sie in die antike Bild- und Gedankenwelt ein. Mit Blick auf die "alte Welt" verstehen wir den Fortschritt der Menschheit und unsere Gegenwart noch einmal vollkommen anders und können heutige Phänomene, Emotionen und Themen mit neuen Augen sehen.

Diese Frage erhitzt die Gemüter! Obwohl die Theologie von Beginn an zum Fächerkanon der Universitäten zählt, verstärken sich spätestens seit der Aufklärung im 18. Jahrhundert die Zweifel daran, ob sie eine Wissenschaft im klassischen Sinn ist. Denn das, was die Theologie beweisen will – nämlich Gott – setzt sie bereits voraus. Ein neutraler Blick widerspricht dem theologischen Grundsatz. Kann die Theologie dennoch den Anspruch erheben, Wissenschaft zu sein und an Universitäten unterrichtet zu werden?

Wenn die Kardinäle zusammenkommen, um einen neuen Papst zu wählen, ist der Raum nicht willkürlich gewählt. Die Sixtinische Kapelle mit dem großen Fresko des Jüngsten Gerichts Michelangelos ist seit der Renaissance der Wahlort - ausgemalt mit zahlreichen Szenen des Glaubens. Was bedeuten die und welche theologische und kunsthistorische Bedeutung liegt hier zugrunde? Eine Kunsthistorikerin und ein Theologe geben Ihnen spannende Einblicke in dieses bauliche Gesamtkunstwerk. In Kooperation mit dem Münchner Bildungswerk e.V.

Wenn in Rom die Kardinäle zur Papstwahl zusammenkommen, schaut die ganze Welt zu. Das Wahlprozedere fasziniert die Menschen, während der zu wählende Amtsträger bisweilen auch irritiert oder polarisiert: Braucht es heute überhaupt noch dieses Amt? Warum ist der Papst eigentlich so wichtig? Was kann er entscheiden und was nicht? Welche Regeln gelten&nbsp;bei der Wahl und warum? Zusammen mit dem Kirchenrechtler und Mitarbeiter im Erzbischöflichen Ordinariat München, Dr. Dr. Johannes Klösges und dem Theologen Dr. Robert Mucha nähern wir uns im Gespräch der Thematik und geben auch Ihren Fragen rund um Papsttum, Konklave und Sedisvakanz einen Raum.

Wenn man in der Abendruhe auf den See Genezareth schaut, kann man kaum glauben, dass ein einfacher Fischer aus einem kleinen Dorf am See nun unter Michelangelos mächtiger Kuppel in der Vatikanstadt begraben liegt. Diese Spannung zwischen Galiläa und Rom, zwischen Schlichtheit und Prunk, zwischen Ost und West ist auch in das Papstamt eingeschrieben. Wir betrachten zum Beginn des Konklaves, das mit reichen Riten beginnt, welche biblischen Grundlagen das Papstamt hat und wie es sich gerade seit dem 19. Jahrhundert noch einmal stark verändert hat.

Rabbinisches Judentum ist Diskussionskultur, Streitkultur. Siebzig „Gesichter“, Auslegungsmöglichkeiten, hat die Tora, und sie alle sollen gefunden werden – die Eine wahre Auslegung gibt es nicht. Wo für das praktische Leben dann doch entschieden werden muss, diskutiert man, bis man eine akzeptable Lösung findet oder bestimmt durch Mehrheitsentscheid. Wie solche Diskussionen aussahen und wo dann doch die Grenze des Erlaubten erreicht werden konnte – darin soll ein Einblick gegeben werden.

Vor Beginn des Konklaves schauen wir in diesem Extra-Termin der Philosophischen Brocken auf die Denktraditionen hinter der Kirchenlehre und den Päpsten: Denn es ist nicht unerheblich, von welcher philosophischen Tradition aus Päpste auf die Welt schauen, wenn sie über den Glauben nachdenken. Der eher aristotelische Ansatz des Thomas von Aquin steht dem platonischen Ansatz von Augustinus in der theologischen Tradition entgegen. Warum das so bedeutsam ist und was für Konsequenzen daraus erwachsen, wollen wir uns in dieser philosophischen Mittagspause genauer anschauen.

Der Kanon der Bibel umfasst 73 Bücher. Bis heute gibt es aber Unterschiede zwischen den Konfessionen, die von dem Ringen zeugen, welche Schriften als Heiliger Text angesehen werden und welche nicht. Die sog. "Apokryphen" sind die Texte, die es nicht in die Bibel geschafft haben. In ihnen finden wir spannende Geschichten rund um die Kindheit Jesu, die Wundertaten seiner Jünger und eine angebliche Affäre zwischen Jesus und Maria Magdalena. Was ist davon zu halten? Wir tauchen ein in diese Welt, die keineswegs verschlossen oder versteckt, aber doch ein wenig verborgen ist...

Das "eine" Judentum hat es nie gegeben. Jahrhundertelang jedoch waren die verschiedenen „Judentümer“ vor allem unterschiedliche Traditionen, die sich in verschiedenen Kulturkreisen gebildet hatten. Erst im Zuge der Aufklärung stellte sich auch im Judentum die Frage, wie man Tradition und Moderne verbinden kann. Es entstanden das Reformjudentum und die konservative Bewegung, denen gegenüber die Traditionellen sich als „Orthodoxe“ positionierten. Diese und viele weitere Bewegungen sind wesentlich im deutschen Sprachraum des 19. Jahrhunderts entstanden, heute aber in ihrer Vielfalt vor allem in Israel (und den USA) zu erleben und werden Ihnen in diesem Vortrag näher gebracht. Tamar Avraham studierte katholische Theologie in Passau, Bonn, Jerusalem und Wien sowie Judaistik, Islamwissenschaft und vergleichende Religionswissenschaft. Sie arbeitet in der interreligiösen Bildungsarbeit, u. a. als Gastdozentin beim Theologischen Studienjahr an der Dormitio-Abtei in Jerusalem, und lebt als modern orthodoxe Jüdin in Jerusalem.

Hans Joas ist als Soziologe und Sozialphilosoph weit über die Grenzen des deutschsprachigen Raums bekannt und geschätzt. Seine Überlegungen zur religiösen Erfahrung, Säkularisierung der modernen Welt sowie zur Begründung universaler Menschenrechte und die Bedeutung der Werte kennzeichnen den Horizont seines Denkens. In Haus Buchenried haben Sie die Gelegenheit mit Hans Joas selbst über diese Fragen ins Gespräch zu kommen: In drei Impulsvorträgen stellt er Grundzüge seines Denkens und die Thesen seines neuesten Buches vor. In vertiefenden Lektüregruppen unter der Anleitung von Nejma Tamoudi, Luis Drux und Lukas Müller werden Aspekte des umfangreichen Werks diskutiert.

Was ist das Judentum? Eine Religion? Eine Kultur? Ein Brauchtum? Dem und anderen Fragen will der Studientag der Historikerin Lilly Maier nachgehen. Dabei stellt sie unterschiedliche jüdische Alltagsbräuche und Feste vor – sowohl jene von streng orthodoxen Juden als auch solche von „Kulturjuden“, die nicht an Gott glauben, sich aber trotzdem an bestimmte Traditionen halten. Der Studientag widmet sich verschiedenen Themenfeldern: der Familie und dem Haus sowie der Synagoge und jüdischen Welt im Allgemeinen. Dabei stellt sie auch unbekanntere Aspekte vor: Wussten Sie zum Beispiel, dass man einen Flammenwerfer braucht, um eine Küche koscher zu machen? Der interaktive Workshop mit vielen Bildern, Ton- und Videobeispielen soll zur Diskussion anregen, außerdem wird es eine Verkostung typisch jüdischer Spezialitäten geben.

Nehmen wir die ca. 300.000-jährige Menschheitsgeschichte in den Blick, ist davon auszugehen, dass mehr als 290.000 Jahre lang die Weltanschauung des Animismus vorherrschte – der Glaube an die Allbeseeltheit der Natur. Auch heute noch gibt es Menschen in indigenen Kulturen, die dieser Vorstellung anhängen und entwicklungspsychologisch hat jeder Mensch in seiner Kindheit solche Perspektiven erlebt – und sie nicht ganz vergessen. Im Vortrag lernen Sie die Grundzüge des Animismus besser verstehen, die auch zu einer ökologisch-ganzheitlichen Sichtweise auf die Welt führen kann.

Mit den großen jüdischen Einwanderungswellen ab Ende des 19. Jahrhunderts und der Gründung des Staates Israel 1948 entstand eine aktualisierende Lektüre biblischer Texte, die die stets abwägende rabbinische Tradition so nicht kannte. Vor allem das Buch Josua, das von der Inbesitznahme Kanaans durch die israelitischen Stämme handelt, wurde als Modell der modernen jüdischen Geschichte interpretiert. Sowohl säkulare Juden, wie Israels erster Ministerpräsident David Ben Gurion, als auch religiös fundamentalistische Rabbiner wie Shlomo Aviner sahen und sehen sich in den Fußstapfen Josuas. Diese Art der Bibellektüre soll an Beispielen verdeutlicht und in ihrer theologischen wie politischen Problematik aufgezeigt werden. Tamar Avraham studierte katholische Theologie in Passau, Bonn, Jerusalem und Wien sowie Judaistik, Islamwissenschaft und vergleichende Religionswissenschaft. Sie arbeitet in der interreligiösen Bildungsarbeit, u. a. als Gastdozentin beim Theologischen Studienjahr an der Dormitio-Abtei in Jerusalem, und lebt als modern orthodoxe Jüdin in Jerusalem.

Vor 90 Jahren erschien die Übersetzung des Psalters von Martin Buber, dessen Todestag sich am 13.6.2025 zum 60. Mal jährt. Er war der Lehrer der deutschen Jüdinnen und Juden in ihrer schwersten Stunde. Sein „Buch der Preisungen“ nahm die Nöte der Zeit auf und spendete Trost. Seither ist seine an der Ursprache orientierte Bibelübersetzung, die zum Scherz auch „die Bubel“ genannt wird, selbst für Christinnen und Christen zu einer wertvollen Textübertragung ins Deutsche geworden. Doch der ursprüngliche Kontext der Psalmenübersetzung ist verklungen. Ihn wiederherzustellen und Bubers chiffrierte Trostbotschaft hörbar zu machen, ist das Ziel dieser Veranstaltung, der sich der jüdische Theologe und Philosoph Prof. Dr. Dr. h.c. Daniel Krochmalnik (Uni Potsdam) zuwendet. Anhand ausgewählter Textbeispiele geht er Bubers Zugang zur Schrift nach und stellt dessen bleibende Aktualität vor. In Kooperation mit der Gesellschaft für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit e.V. und dem Münchner Bildungswerk

Wie ist Gott zu denken? Gibt es ihn überhaupt, und wenn ja: Wie verhält er sich zur Welt und den Menschen? Philosophische und theologische Dispute um diese Fragen gehen teils diametral auseinander und kommen sich bisweilen auch wiederum sehr nah. Nach Impulsen aus Philosophie und Theologie schließt sich eine Diskussion an, an der Sie sich sehr gerne beteiligen können!

Seit kurzer Zeit steht fest: Die katholische Kirche hat mit Leo XIV ein neues Oberhaupt. Was lässt sich jetzt schon über sein Pontifikat aussagen? Was sind die drängendsten Aufgaben, denen er sich stellen muss? Wie blickt man von Deutschland aus auf das Ergebnis des Konklaves? Und was sagen eigentlich die anderen christlichen Konfessionen zu dieser Wahl? Erste Einschätzungen versuchen wir mit einer ökumenisch geprägten Runde vorzunehmen. Es diskutieren miteinander: Dr. Dr. Johannes Klösges, Kirchenrechtler beim Erzbischöflichen Ordinariat München Archimandrit Petros Klitsch, griech.-orthodoxe St. Salvator-Gemeinde München Pfarrer Dr. Norbert Roth, ev.-lutherische Matthäusgemeinde München Moderation: Dr. Robert Mucha In Kooperation mit dem Münchner Bildungswerk e.V.

Die christliche Orthodoxie ist in vielerlei Hinsicht ganz anders als Katholizismus und Protestantismus: neben theologischen Unterschieden fallen insbesondere die Varianten im Festkalender und in der Gottesdienstgestaltung auf. Die großen Konzile aber und die Heiligen Schriften verbinden die Konfessionen. Im Vortrag gibt Archimandrit Petros Klitsch von der griechisch-orthodoxen Salvatorkirche einen Einblick in diese faszinierende und sinnenreiche Traditionslinie des Christentums und steht Ihnen in der gemeinsamen Diskussion auch gerne Rede und Antwort zu Ihren Fragen dazu.