Literarische Augenblicke

Mit Büchern ist es manchmal so, dass sie wie ein schweigender Vorwurf im Regal stehen, weil man sie noch nicht gelesen hat. Wenn es Ihnen ähnlich geht, dann sind Sie hier richtig. In diesem Vortrag wollen wir uns Saint-Exupérys Werken über das Fliegen, v.a. "Südkurier" und "Nachtflug", nähern. Darin verarbeitet er seine Erfahrungen als Pilot, thematisiert existentielle Grenzsituationen und singt ein Loblied auf Pflichterfüllung bzw. Kameradschaft. Nach einer literarhistorischen Einordnung der Werke lesen wir Textauszüge und tauschen uns darüber aus.

Das allgemeine Wahlrecht sowie Zugang zu Bildung und Erwerbstätigkeit sollten nicht ohne Folgen für das Selbstverständnis der Frauen bleiben. Mit umwerfender Komik beschreibt Irmgard Keun in ihrem Roman „Das kunstseidene Mädchen“ mit Doris, dem „Tippfräulein“, eine Facette der Neuen Frau im Berlin der Zwanzigerjahre. Mit Bubikopf und Hut und Flausen im Kopf ist sie frech, aufstiegsorientiert und am Ende desillusioniert – wie auch die Autorin, deren literarische Karriere ein jähes Ende findet, als die Nationalsozialisten ihre Werke auf den Index setzen.

Das Älterwerden ist ein Thema, das auch die Literatur bewegt – anhand von drei Autorinnen befassen wir uns damit: Elke Heidenreich nähert sich dem Thema in bekannt unsentimentaler Weise in ihrem aktuellen Essay "Altern". Sie arbeitet sich auch an dem Klassiker „Das Alter“ von Simone de Beauvoir ab. Die parallele Lektüre von Heidenreich und Beauvoir zeigt die veränderten Perspektiven innerhalb der letzten 50 Jahre. Silvia Bovenschens Essay „Älter werden – Notizen“ enthält poetische, humorvolle Reflexionen mit vielen literarischen und kulturhistorischen Bezügen.

In ihrer bitterbösen wie hochaktuellen Satire auf den Medienrummel im Berlin der späten Zwanzigerjahre, die 1931 unter dem Titel "Käsebier erobert den Kurfürstendamm" erschien, zeichnet Gabriele Tergit ein vielstimmiges Bild der Großstadt. Präzise und mit einer gehörigen Portion Witz schildert der Roman die „bessere“ Gesellschaft und die „kleinen“ Leute ebenso wie emanzipierte Frauenfiguren. Als Jüdin ist die erfolgreiche Journalistin und Autorin 1933 gezwungen, vor den Nazis zu fliehen.

In ihren Zeitgedichten seziert Mascha Kaléko ebenso frech wie melancholisch, aber nie pathetisch, den Alltag der "kleinen Leute" und den Typus der Neuen Frau in den sich rasant verändernden Lebensumständen im Berlin der Zwanzigerjahre. Doch der literarische Erfolg der jüdischen Dichterin sollte schon früh durch die Machtergreifung der Nationalsozialisten zerstört werden und sie in die Emigration zwingen. Entdecken wir die „Dichterin der Großstadt“ und ihre originellen Verse aus dem „Lyrischen Stenogrammheft“ und den „Versen für Zeitgenossen“.

1933: Die historische Zäsur wird zum tiefen Einschnitt im Leben aller Mitglieder der Familie Mann - das Exil beginnt. Noch weiß niemand, wie lange es dauern wird. Besonders klar sehen Erika und Klaus Mann, dass es keinen Weg zurück gibt. Thomas Mann ahnt es und zögert den offenen Bruch mit Deutschland doch hinaus. Es kommt zu Spannungen in der Familie, dann zu klärendem Streit, der schließlich zu großer Einigkeit im Kampf gegen Hitler führt. Thomas und Katia Mann, die Kinder Erika, Klaus, Golo, Monika, Elisabeth und Michael Mann: In ihren Briefen streiten sie sich und trösten einander, machen sie sich gegenseitig Mut und sie verzweifeln aneinander. Die Briefe erzählen von ihren Ängsten und Erfolgen im Exil, von schweren Enttäuschungen, vom Zusammenhalt und vom Glück des Überlebens. An diesem Abend vergegenwärtigen Gert Heidenreich und Katja Amberger die Stimmen der Familie Mann – Holger Pils, Mitherausgeber des umfangreichen Briefwechsels (S. Fischer), berichtet von den turbulenten Exilerfahrungen der Familie und ordnet die Briefe in ihren historischen Zusammenhang ein.

Das Barock-Zeitalter wird gerne, nicht zuletzt wegen der Nachwirkungen des 30jährigen Krieges und zahlreicher Seuchen, auf das Vanitas-Thema verkürzt, dem das menschliche Dasein als nichtig und eitel gilt. Aber diese Epoche (vom Ende des 16. bis über die Mitte des 18. Jahrhunderts) war von einem erstaunlichen Erkenntnisoptimismus getragen. Aus dem Wissenfundus der Renaissance erbaute das Barock einen riesigen kulturellen Reichtum in Literatur, Wissenschaft und Kunst, der leider in die hinteren Regalreihen verschwand und wieder hervorgeholt werden sollte.