"Es tat wohl, hier in Dachau Musik zu hören. [...] Sie vergaßen sich für eine Weile, sie gehörten wieder sich, ihren Gedanken, ihren Erinnerungen." Das Zitat des Dachau-Überlebenden Edgar Kupfer-Koberwitz lässt die Wirkung von Musik auf die Häftlinge erahnen. Solchen positiven Erfahrungen werden ambivalente Schilderungen zur Rolle von Musik im Lageralltag gegenübergestellt. Mittels ausgewählter Biografien und Tonbeispiele wird die Rolle und Funktion von Musik im Zusammenhang mit der komplexen Historie des KZ Dachau vorgestellt.

Künstler*innen, die sich den Vorgaben des Regimes nicht anpassen wollten oder konnten, wurden von Beginn an von den Nationalsozialisten beobachtet und verfolgt. Anhand von ausgewählten Biografien und Erlebnisberichten sollen einige im KZ Dachau inhaftierte Schauspieler vorgestellt werden. Auch die besondere "Rolle" dieser Häftlinge für ihre Mitgefangenen soll beleuchtet werden, denn durch improvisierte Darbietungen und sogar ganze Theaterstücke gaben sie ihren Mithäftlingen zeitweise ein Stück Normalität zurück.

Unter dem Decknamen "Sonderbehandlung 14f13" wurden kranke, alte oder nicht mehr arbeitsfähige Häftlinge aus den Konzentrationslagern in Tötungsanstalten verbracht und dort ermordet - Gefangene aus dem KZ Dachau nach Schloss Hartheim bei Linz. Der Themenrundgang beleuchtet die verschiedenen Phasen der "Vernichtung" von behinderten, arbeitsunfähigen und weiteren "unerwünschten" Menschen. Es werden einige Lebenswege von Häftlingen nachgezeichnet, aber auch die Frage nach den Tätern und die gerichtliche Aufarbeitung nach 1945 thematisiert.

Nach den Novemberpogromen 1938 wurden Menschen jüdischen Glaubens oder (aus nationalsozialistischer Sicht) jüdischer Herkunft in Konzentrationslager verschleppt. Im KZ Dachau waren etwa 25 Prozent aller Häftlinge Juden, also rund 50.000 Menschen. Die Grausamkeiten und Erniedrigungen durch SS und Funktionshäftlinge trafen die jüdischen Häftlinge mehr als andere Inhaftierte. In den Augen der SS bildeten die jüdischen Häftlinge die niedrigste Stufe der Häftlingshierarchie.

Die bereits Ende Februar 1933 verschärfte "Schutzhaft" gab der Geheimen Staatspolizei die Befugnis, Gegner unbefristet in Konzentrationslager einzuweisen. Wie das KZ-System unterlag die Gestapo einer ständigen Entwicklung: Lag ihr Schwerpunkt anfangs auf der Zerschlagung der politischen Opposition, wurde sie ab 1939 eine Säule der NS-Eroberungs- und Vernichtungspolitik. Anlässlich des 90. Jahrestages des zweiten "Gestapo-Gesetzes" vom 30. November 1933 zeigt der Themenrundgang die von Anfang an untrennbare Zusammenarbeit von Gestapo und KZ.

Im Jahr 2005 wurde von der UNO der Internationale Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust eingeführt. Der Gedenktag findet jährlich am 27. Januar statt und orientiert sich am Befreiungstag des KZ Auschwitz-Birkenau. Mit dem heutigen Themenrundgang richten wir den Fokus auf die Verwicklung des KZ Dachau in den Holocaust und die Planung des systematischen Massenmordes an den europäischen Jüdinnen und Juden.

"Wer im Lager [...] Nachrichten [...] über das Konzentrationslager sammelt, [...] in Kleidungsstücken oder anderen Gegenständen versteckt [...] oder Geheimschriften anfertigt, [...] wird [...] als Aufwiegler gehängt!" (aus der Lagerordnung, 1933). Zu Recht stellte der ehemalige Häftling Edgar Kupfer-Koberwitz 1957 bei der Veröffentlichung seiner "Dachauer Tagebücher" die Frage, wie er unter diesen Umständen überhaupt hatte schreiben können. In diesem Rundgang stehen Tagebücher und Gedichte über das KZ Dachau sowie ihre Autoren im Mittelpunkt.