2500 Studium Generale - Samstag 15.00 Uhr – "Natur und Kultur"

Das Denken über die Natur außerhalb des Menschen und die Natur des Menschen selbst hat sich historisch vielfältig entwickelt. Bedeutsam geworden sind dualistische Vorstellungen von getrennten Welten der irdischen Erscheinungen und der Welt der Ideen sowie von Leib und Seele und der Entgegensetzung von Leidenschaften und Vernunft. In der Neuzeit werden Vorstellungen von Ganzheitlichkeit und der Verbundenheit des Körperlichen mit dem Geistigen entgegengehalten, verbunden mit der Kritik eines einseitigen Rationalismus und einer moralischen Aufwertung der Natur. Von diesen gegensätzlichen Grundauffassungen sind die christlichen Konfessionen geprägt und sie schlagen sich in literarischen Werken unterschiedlicher Zeiten und Kulturen nieder. Anhand konkreter Beispiele bekannter Werke von Grimmelshausen, Schiller, Goethe u.a. wird die Bedeutung dieser kontroversen Auffassungen für die deutsche Literatur und darüber hinaus veranschaulicht und diskutiert

Bildungszentrum
Einsteinstr. 28
München

Hier wird „Natur“ aus kultur- und sozialwissenschaftlichem Blickwinkel betrachtet. Dabei geht es einerseits um den Dualismus von „Natur“ und „Kultur“, um Denkmuster, Wahrnehmungsschemata und Kosmologien – bis zu erkenntnistheoretischen Folgerungen. Andererseits um die Frage, wie moderne Gesellschaften mit ökologischen Themen umgehen. Es werden drei Ansätze vorgestellt: In „Jenseits von Natur und Kultur“ zeigt der Ethnologe Philippe Descola, wie unterschiedliche Formen des Weltverstehens unser Denken, Handeln und Zusammenleben prägen. Dabei werden neue Perspektiven auf das Verhältnis zwischen Mensch, Natur und Gesellschaft eröffnet. Der Soziologe Bruno Latour ist Vertreter der Akteur-Netzwerk-Theorie, die eine Verbindung zwischen menschlichen und nicht-menschlichen Akteuren herstellt. Er hinterfragt die Trennung von Natur und Gesellschaft und fordert einen anderen Umgang mit ökologischen Krisen. Bereits in den 80er Jahren diskutierte Niklas Luhmann die Frage, wie die Gesellschaft auf Fragen des Klima- und Artenschutzes unter den Bedingungen einer funktional differenzierten Moderne reagieren kann? Seine Studie hat nichts von ihrer Aktualität eingebüßt.

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