Die optimistischen Zukunftserwartungen der Menschen um 1900 entsprachen lange nicht der geschichtswissenschaftlichen Bewertung des deutschen Kaiserreichs als konservativ dominiert und rückwärtsgewandt. In der neueren Forschung steht dagegen eine Vielfalt von Sichtweisen und Deutungen nebeneinander. Im Kurs wollen wir uns die vielfältigen Potenziale der Moderne - demokratische ebenso wie diktatorische - genauer ansehen. Wir werden anhand von Texten, Abbildungen und Filmen der Entstehung eines modernen Deutschlands im Kaiserreich nachspüren.

Der kulturgeschichtliche Überblick untersucht die Rolle der islamischen Herausforderung für die Entstehung Europas. Die zwei Phasen der arabisch (7.-15. Jh.) bzw. türkisch (14.-18. Jh.) geprägten Konfrontation mit der europäischen Gesellschaft sowie die Rolle eines Wissenstransfers aus der islamischen Welt für die geistige Entwicklung abendländischen Denkens werden analysiert. Behandelt wird u.a. der Einfluss der "Orientbegeisterung" auf die europäische Kunst sowie die koloniale Expansion Europas und die Folgen seines Eingreifens im Nahen Osten.

Der Krieg, den Russland in der Ukraine führt, wird auch von der russisch-orthodoxen Kirche unterstützt, ja sogar gesegnet. Der Moskauer Patriarch steht in engem Austausch mit dem Kreml. Enge Bande zum Staat sind in orthodoxen christlichen Kirchen in Osteuropa keine Seltenheit. Wie kam es zu dieser Verbindung? Was lässt sich aus einem Blick in die Geschichte dieses Miteinanders von Staat und Religion in Osteuropa lernen und können diese Kirchen noch glaubhaft den "Frieden auf Erden" predigen? Marco Besl stellt als Herausgeber einen Buchband zu der Thematik vor, bei dem auch die weiteren Gäste des Abends mitgewirkt haben: Wir stellen in zwei Impulsreferaten des Byzantinisten Prof. Dr. Albrecht Berger (München) und der Historikerin PD Dr. Franziska Schedewie (Freiburg) die komplexen Beziehungen zwischen Religion und Politik in Osteuropa dar und vertiefen im Gespräch auf dem Podium die Frage mit Blick auf die aktuelle Situation sowie die theologische Bedeutung.

Die Vertreter des Risorgimento, die sich lange gegen die österreichische Dominanz in Oberitalien gestellt hatten, folgten 1848 euphorisch den von Piemont-Savoyen ausgehenden Einheitsbestrebungen - zunächst jedoch ohne Erfolg. Die Truppen Radetzkys behielten die Oberhand. Ebenso scheiterte ein vom Volk inspirierter Aufstand 1849 unter Manin in Venedig. Die Lösung der italienischen Frage blieb weiterhin auf der Tagesordnung, bis es mit Unterstützung Napoleons III. gelang, die Österreicher aus dem Land zu vertreiben.

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Am Weihnachtstag 1705 starben vor den Toren Münchens fast 1000 Oberländer beim Versuch, die Stadt von der kaiserlichen Besatzung zu befreien. Bis heute ist die "Sendlinger Mordweihnacht" im Bewusstsein der bayerischen Bevölkerung präsent. Vielerorts wird an sie erinnert - nicht zuletzt in Sendling. Der reich bebilderte Vortrag stützt sich auf eine Quelle, die ganz nahe an das historische Geschehen heranführt: die Aufzeichnungen der Pfarrer in den Sterbebüchern, die mittlerweile online eingesehen werden können.

Was hat der Konflikt um Israel und Palästina mit Religion zu tun? Sehr viel, könnte man meinen - wo doch viele Jüdinnen und Juden das Land zwischen Mittelmeer und Jordan als ihnen von Gott verheißenes Land ansehen und manche auf dem Tempelberg einen dritten Tempel bauen wollen, während muslimische Gläubige mit diesem Ort als Al-Charam A-Scharif die nächtliche Entrückung Mohammeds verbinden. Religiöse Narrative sind auf beiden Seiten wichtig, stehen aber neben einer Vielzahl weiterer insb. politischer Erklärungsstränge. Ein Blick in die Geschichte zeigt, welche Konflikte sich schon seit der Antike rund um diesen kleinen Landstrich des heutigen Gebiets von Israel und Palästina entzündeten. Wir fragen, ob Religion nur ein vorgebliches Thema im Konflikt ist oder nicht doch vielmehr als Katalysator den Konflikt anheizt und auf anderer Ebene eskaliert - und umgekehrt vielleicht auch zur Lösung des Konflikts beitragen könnte. Die Theologin Tamar Avraham gibt einen Einblick in die Geschichte, Gegenwart und religiösen Bezugslinien zum Nahostkonflikt. Sie lebt als praktizierende Jüdin in Jerusalem und arbeitet als Übersetzerin, Reiseleiterin und Dozentin in theologischen Studienprogrammen in Israel. Der Vortrag findet statt, wenn es die Lage in Israel und Palästina ermöglicht. Frau Avraham wird aus Jerusalem zugeschaltet.

Die Archäologie, als Wissenschaft der materiellen Überreste vergangener Kulturen, hat sich dramatisch verändert. Stand am Beginn die Suche nach Großobjekten oder Grabmälern mit reichen Beigaben im Zentrum des Interesses, so liegt der heutige Fokus darauf, die Lebens- und Umweltbedingungen der damaligen Menschen zu erforschen. Archäologische Forschung wurde zu einem multidisziplinären Unterfangen. Der einführende Kurs zeigt, wie sich auch mit neuen naturwissenschaftlichen Methoden spektakuläre Erkenntnisse gewinnen lassen.

Der Blick nach Westen hat in Russland eine lange Tradition: Peter der Große holte Fachleute ins russische Reich, Katharina die Große begünstigte aufklärerische Philosophien. Sie wollten die russische Rückständigkeit bekämpfen, das Land modernisieren und setzen nötigenfalls den Bruch mit eigenen Traditionen autoritär durch. Dem entgegen standen beispielsweise die Dekabristen, die 1925 (vergebens) liberale Reformen durchzusetzen versuchten. Fortsetzung der Kursreihe zum Thema Russland, Mythen, Deutungen, Widersprüche: 22.1.: Teil 2 (R110932) 29.1.:Teil 3 (R110934) 5.2.:Teil 4 (R110936) 12.2.: Teil 5 (R110938)

Von Agilolfingern und Wandermönchen: Begeben Sie sich auf eine Zeitreise in die Frühzeit Bayerns, die Zeit der bajuwarischen Besiedlung und der Christianisierung; eine Zeit, als das Land noch mit "i" geschrieben wurde und bis zur Enns und zur Salurner Klause reichte. In diesem Vortrag begegnen Ihnen heute noch bekannte und sicher auch überraschende Klöster, ein "Phantom-Bistum" und eine Krönungskirche, die heute nicht einmal mehr in Bayern liegt.

Historische Filme werden oftmals nach ihrer Authentizität beurteilt. Tatsächlich spiegeln sie meist die Epoche, in der sie produziert wurden, viel besser wider als das eigentliche historische Ereignis, das sie nacherzählen. Die Vorträge untersuchen deshalb, wie seit den 1940er Jahren ausgewählte Filme den Nationalsozialismus darstellen. Welche Schlüsse können wir daraus für das öffentliche Erinnern an die NS-Zeit ziehen? Filme aus Europa und den USA werden vorgestellt und in ihre sozialen, politischen und wirtschaftlichen Kontexte eingebettet. Die Abende können auch einzeln gebucht werden (R110824 bis R110832).

Nach dem Mordanschlag auf Reinhard Heydrich in Prag jagt die Gestapo den Attentäter. Die tschechische Widerstandsbewegung lenkt den Verdacht auf einen Kollaborateur. Ein Film über Verschwörung und Vergeltung, fremde und eigene Schuld. Die Vortragsreihe untersucht, wie in den 1940er Jahren ausgewählte Filme den Nationalsozialismus darstellen. Folgetermine zum Thema Das "Dritte Reich" im Film: 24.1.: Nachkriegsfilme der besiegten "Achse" "Deutschland im Jahre Null" und "Der Arzt von Stalingrad" (R110828) 31.1.: Nazis im Kino des Kalten Krieges "Marathon Man", Regie: John Schlesinger, USA 1976 (R110832)

Am 1. September 2022 veröffentlichte die polnische Regierung einen Bericht über die von Deutschland in Polen verursachten Kriegsschäden und forderte von der Bundesrepublik Reparationen in Höhe von 1,3 Billionen Euro. Plakate in Warschau mit der Aufschrift "Reparationen machen frei" nahmen Bezug auf den zynischen Schriftzug "Arbeit macht frei", wie er sich etwa am Tor des Konzentrationslagers Auschwitz fand. Die deutsche Regierung betrachtet die Frage der Reparationen für abgeschlossen. Formaljuristisch trifft das zu, politisch und moralisch bleibt die Reparationsfrage aber weiterhin relevant. Dieser Vortrag ordnet die aktuellen Kontroversen historisch ein und erklärt die wichtigsten außen- und innenpolitische Zusammenhänge der deutsch-polnischen Spannungen. Prof. Dr. Kornelia Konczal hat 2017 am Europäischen Hochschulinstitut in Florenz promoviert und ist seit 2021 - nach Stationen am Max-Weber-Kolleg in Erfurt, Hannah-Arendt-Institut in Dresden und der LMU München - Juniorprofessorin für Public History an der Universität Bielefeld.

Putin versteht sich nicht nur als diktatorischer Kriegsherr und dilettierender Historiker, sondern auch als Philosoph. Das hat in einer bemerkenswerten Studie der französische Philosoph und Publizist Michel Eltchaninoff herausgearbeitet. Stand für Putin um 2000 noch Kant im Vordergrund, favorisierte er nach einer nationalistischen Wendung ab 2005 Dostojewskis Kampf gegen Westeuropa und die illiberalen Vorstellungen eines Carl Schmitt. Die Wertvorstellungen des reaktionär-hegelianischen religiösen Philosophen Iwan Iljin und der eurasische Traum des nationalrevolutionären Denkers Alexander Dugin komplettieren Putins krude Mischung aus der russischen Gedankenwelt des 19. und frühen 20. Jahrhunderts.

Wie in vielen europäischen Ländern entstanden auch in Russland im 19. Jahrhundert nationale Bewegungen. Vertreter des Panslawismus, aber auch Dostojewski in seinen "Tagebüchern eines Schriftstellers", betrachteten den Bauern als Träger einer spezifisch russischen Kultur. Die sozialrevolutionäre Bewegung der "Narodniki" sah im Dorfleben die Keimzelle einer Urdemokratie, in der sich die Überlegenheit Russlands gegenüber vermeintlich dekadenten Entwicklungen wie etwa in Frankreich oder Deutschland zeigte. Fortsetzung der Kursreihe zum Thema Russland, Mythen, Deutungen, Widersprüche: 29.1.:Teil 3 (R110934) 5.2.:Teil 4 (R110936) 12.2.: Teil 5 (R110938)

"Deutschland im Jahre Null", Regie: Roberto Rossellini, Italien 1947 Erzählt wird die Geschichte des zwölfjährigen Edmund, der im zerbombten Nachkriegs-Berlin unablässig - und häufig vergebens - damit beschäftigt ist, den Lebensunterhalt seiner Familie zu sichern. "Der Arzt von Stalingrad", Regie: Géza von Radványi, BRD 1958 Stabsarzt Dr. Fritz Böhler gerät nach der Schlacht von Stalingrad in sowjetische Kriegsgefangenschaft. Der Alltag im Lager ist hart, doch Böhler versucht trotz aller Widrigkeiten, seinen mitgefangenen Kameraden zu helfen und erringt so schließlich auch den - fragilen - Respekt seiner Feinde. Die Vortragsreihe untersucht, wie in den 1940er Jahren ausgewählte Filme den Nationalsozialismus darstellen.

Anders als das Habsburger Reich sah das religiös tolerante Preußen seit Friedrich d. Gr. die islamische Welt als potenzielle Verbündete gegen Russland und Österreich. Der Vortrag zeichnet zuerst die Entwicklung der Berliner Beziehungen zum Osmanischen Reich nach, die im 19. Jahrhundert in mehreren Orientreisen preußisch-deutscher Herrscher gipfelten und zahlreiche Ausgrabungen deutscher Gelehrter im Nahen Osten ermöglichten. Anschließend werden wichtige Exponate des Islamischen Museums Berlin mit ihren kulturellen Hintergründen vorgestellt.

Im Jahr 2005 wurde von der UNO der Internationale Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust eingeführt. Der Gedenktag findet jährlich am 27. Januar statt und orientiert sich am Befreiungstag des KZ Auschwitz-Birkenau. Mit dem heutigen Themenrundgang richten wir den Fokus auf die Verwicklung des KZ Dachau in den Holocaust und die Planung des systematischen Massenmordes an den europäischen Jüdinnen und Juden. Die Themenführung findet in Kooperation mit der KZ-Gedenkstätte Dachau statt.

Imperiale Bestrebungen ziehen sich durch die Geschichte Russlands. Nach dem Untergang von Byzanz 1453 sah Moskau sich als "drittes Rom" - mit geopolitischen Interessen an den Meerengen der Dardanellen. Die Christianisierung wurde als Begründung für die Annexion des Kaukasus bemüht. Wirtschaftliche Expansionen in Fernost (Korea, Mandschurei) kollidierten mit den Ansprüchen Japans und standen hinter dem Krieg 1904/05. Defensiv in der Außendarstellung, aber imperial im Anspruch war auch das Streben nach eisfreien Häfen an der Ostsee. Fortsetzung der Kursreihe zum Thema Russland, Mythen, Deutungen, Widersprüche: 5.2.:Teil 4 (R110936) 12.2.: Teil 5 (R110938)

Spätestens mit der Revolution von 1848 erwachte der Emanzipationswille der deutschen Frauen. Während des ersten Weltkriegs demonstrierten Münchnerinnen gegen den Hunger und für Frieden und forderten das Wahlrecht ein. An der bayerischen Revolution 1918 waren mehr Frauen aktiv, als lange bekannt war. Auch in der jüngsten Geschichte gab und gibt es genug Anlässe für revolutionäre Aktionen, die sich in Demonstrationen, Protestkundgebungen und sogar Krawallen ausdrückten. Der Vortrag beleuchtet Stationen und Orte dieses Wirkens. Eine Übersicht über weitere Online-Vorträge im Einzelnen: <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121900">Dienstag, 21.11.: "Das Westend" mit Constanze Lindner Haigis</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121905">Donnerstag, 23.11.: "Verborgenes Mittelalter (Teil I)" mit Marlies Lüpke</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121910">Donnerstag, 30.11.: "Verborgenes Mittelalter (Teil II)" mit Marlies Lüpke</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121915"> Mittwoch, 10.1.: "Versteckte Pfade der Münchner Altstadt" mit Tanja Dränert</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121920">Donnerstag, 11.1.: "Wie der Kaffee die Landeshauptstadt eroberte" mit Anneliese Döhring</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121930"> Donnerstag, 1.2.: "Wiederaufbau der kriegszerstörten Münchner Innenstadt" mit Anneliese Döhring</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121935"> Mittwoch, 21.2.: "München und die Wissenschaft" mit Sibylle Reinicke</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121940"> Donnerstag, 22.2.: "Münchner Kuriositäten" mit Tanja Dränert</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/R121945"> Mittwoch, 28.2.: "Verbrechen und (falsche) Versprechen" mit Sibylle Reinicke</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/S121900">Donnerstag, 14.3.: "Altmünchner Gastlichkeit: Weinwirtschaften, Restaurants und Cafés in historischen Bauten" mit Anneliese Döhring</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/S121905">Donnerstag, 21.3.: "Verborgene Innenhöfe, vergessene Denkmäler und besondere Bauten: die Münchner Altstadt neu entdeckt" mit Anneliese Döhring</a> <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/S121910">Mittwoch, 10.4.: "Von Fassaden, Portalen und Monumenten – ein besonderer Blick hinter Gemäuer und Tore" mit Anneliese Döhring</a> <a href="https://www.mvhs.de/suche?tx_itemkgconnect_search%5B__referrer%5D%5B%40extension%5D=ItemkgConnect&tx_itemkgconnect_search%5B__referrer%5D%5B%40controller%5D=Course&tx_itemkgconnect_search%5B__referrer%5D%5B%40action%5D=search&tx_itemkgconnect_search%5B__referrer%5D%5Barguments%5D=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%3D150f04d761546007eb43afd27e276ab45885b399&tx_itemkgconnect_search%5B__referrer%5D%5B%40request%5D=%7B%22%40extension%22%3A%22ItemkgConnect%22%2C%22%40controller%22%3A%22Course%22%2C%22%40action%22%3A%22search%22%7D0fee025db9b813a25425eff71ef454c44ef6529e&tx_itemkgconnect_search%5B__trustedProperties%5D=%7B%22page%22%3A1%2C%22sword%22%3A1%2C%22filters%22%3A%7B%22fromDate%22%3A1%2C%22toDate%22%3A1%2C%22weekdays%22%3A%5B1%2C1%2C1%2C1%2C1%2C1%2C1%2C1%5D%2C%22daytime%22%3A1%2C%22aggregations%22%3A%7B%220%22%3A%7B%22filterByValues%22%3A1%7D%2C%221%22%3A%7B%22filterByValues%22%3A1%7D%2C%223%22%3A%7B%22filterByValues%22%3A1%7D%7D%2C%22bookable%22%3A1%2C%22barrierFree%22%3A1%2C%22tags%22%3A%5B1%5D%2C%22sort%22%3A%5B1%5D%7D%7D268b0830163312be2145284ad676c449526e4865&tx_itemkgconnect_search%5Bpage%5D=0&tx_itemkgconnect_search%5Bsword%5D=r121&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5BfromDate%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5BtoDate%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Bweekdays%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Bdaytime%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Baggregations%5D%5B0%5D%5BfilterByValues%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Baggregations%5D%5B1%5D%5BfilterByValues%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Baggregations%5D%5B3%5D%5BfilterByValues%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Bbookable%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Bbookable%5D=Bookable&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5BbarrierFree%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Btags%5D=&tx_itemkgconnect_search%5Bfilters%5D%5Bsort%5D%5B%5D=startDate%2Casc#filters">Hier finden Sie eine aktuelle Übersicht über weitere, noch buchbare Führungen, Institutionenbesichtigungen und Online-Vorträge im Programm der Stadtviertelthemen Mitte.</a>

Dustin Hoffman als New Yorker Student Thomas 'Babe' Levy gerät ahnungslos und unschuldig in das tödliche Intrigennetz um einen ehemaligen KZ-Arzt und einen millionenschweren Diamantendiebstahl. Die Vortragsreihe untersucht, wie in den 1940er Jahren ausgewählte Filme den Nationalsozialismus darstellen.

Bereits wenige Wochen nach dem Einmarsch der Amerikaner konnte Willi Cronauer im Juni 1945 das zerstörte München filmen. Die ersten Aufnahmen entstanden während der Fronleichnamsprozession mit Kardinal Michael Faulhaber, die vorbei an Luftkriegsruinen und Trümmerbergen durch die bereits vom Schutt befreiten Straßen der Altstadt führte. Weitere Aufnahmen dokumentieren das Ausmaß der Kriegsschäden und Zerstörungen, von der Innenstadt bis in die Vororte von München. Elisabeth Angermair, Stadtarchiv München, kommentiert den Film.

Die Einfälle von Invasoren (Mongolen, Schweden, Polen, Osmanen und Deutschen) beförderten in Russland den Komplex einer Unterlegenheit der eigenen Kräfte. In Erinnerung an Napoleons Russlandfeldzug von 1812 proklamierte Stalin nach dem deutschen Überfall auf die Sowjetunion einen neuen "Vaterländischen Krieg". Patriotische Motive und die Herausstellung zaristischer Traditionen bis zu Iwan dem Schrecklichen sollten die Jahre des Terrors und der Schauprozesse 1934-39 vergessen machen, die Verbindung zwischen Führung und Volk bekräftigen. Fortsetzung der Kursreihe zum Thema Russland, Mythen, Deutungen, Widersprüche: 12.2.: Teil 5 (R110938)

Die Identität und wirtschaftliche Kraft der Stadt Amsterdam ist maßgeblich auf das Erblühen des globalen Handels zurückzuführen. Dieser bildet im 17. Jahrhundert den Katalysator für umfassende städtebauliche Tätigkeiten in der mächtigen Metropole. In diesem Vortrag werden zentrale Entwicklungen erläutert sowie der Ausbau und die Fertigstellung des Grachtenrings im Goldenen Zeitalter diskutiert.

Nachdem die muslimische Umayyaden-Dynastie von ihrer Hauptstadt Damaskus aus ganz Nordafrika unterworfen hatte, gelang es ihrem Kalifen Al-Walid 711 n. Chr., die Straße von Gibraltar zu überqueren und nach dem Sieg über die Westgoten fast die gesamte iberische Halbinsel zu besetzen, die jetzt Al-Andalus genannt wurde. Auch als die Umayyaden im Jahr 750 im islamischen Großreich von den Abbasiden abgelöst wurden, konnten sie sich als unabhängige Dynastie in Spanien behaupten. Fortsetzung der Kursreihe "Das islamische Spanien": 16.2.: Al-Andalus: Emirat und Kalifat von Cordoba (R110718) 23.2.: Al-Andalus: Taifa-Staaten und Emirat von Granada (R110722) 1.3.: Al-Andalus: Die Reconquista und ihre wirtschaftlichen Folgen (R110726)

Autoritäre und diktatorische Regime bildeten über Jahrhunderte ein Kontinuum russischer Herrschaft. Katharina die Große setzte angesichts der Weite des russischen Reiches auf eine zentralistische dirigistische Herrschaft. Nikolaus I. unterdrückte als "Gendarm Europas" Freiheitsbestrebungen in Russland, Polen und Ungarn. Die Bolschewiki nutzten ihre unter Lenin entwickelte Kaderpartei zur Durchsetzung ihrer Diktatur, die in der Folge mit dem Personenkult Stalins bizarre Züge annahm. Spätere liberalere Ansätze kamen nie ganz zur Geltung.

Die Umayyaden führten ihre Provinz Al-Andalus mit der Hauptstadt Cordoba zunächst als Emire, dann als Kalifen zu einer wirtschaftlichen und kulturellen Blüte, die ihresgleichen im ansonsten christlichen Europa suchte. An diese Glanzzeit knüpften auch die nachfolgenden Amiriden mit Al-Mansur als wichtigstem Repräsentanten an. Unterdessen formierte sich im äußersten Norden Spaniens im kleinen Königreich Asturien der christliche Widerstand gegen die muslimischen Oberherren. Fortsetzung der Kursreihe "Das islamische Spanien": 23.2.: Al-Andalus: Taifa-Staaten und Emirat von Granada (R110722) 1.3.: Al-Andalus: Die Reconquista und ihre wirtschaftlichen Folgen (R110726)

Im Jahr 1712 erklärt Zar Peter der Große die Stadt Sankt Petersburg zur neuen Hauptstadt des russischen Reiches. Der Prozess der Nationenbildung unter dem Herrscher findet hier einen wichtigen Ausgangspunkt durch den Mythos von der "Hauptstadt aus dem Nichts". In diesem Vortrag werden die planerischen und politischen Hintergründe der Stadtgründung und die Rolle von Machthabern im 18. Jahrhundert erläutert.

Die Veranstaltungsreihe lässt, ausgehend von antiken Bildern und Texten, die Antike lebendig werden. Anhand von Kurzvorträgen mit archäologischen Informationen zu den Exponaten des "Museums für Abgüsse Klassischer Bildwerke" und ausgewählten Passagen aus philosophischen und literarischen Texten des Altertums tauchen Sie in die antike Bild- und Gedankenwelt ein. Mit Blick auf die "alte Welt" verstehen wir den Fortschritt der Menschheit und unsere Gegenwart noch einmal vollkommen anders und können heutige Phänomene, Emotionen und Themen mit neuen Augen sehen.

Unter den letzten Amiriden brachen die sozialen Spannungen zwischen der arabischen Oberschicht und den aus Nordafrika als Söldner mitgezogenen Berbern offen aus. In kurzer Zeit zerfiel Al-Andalus in zahlreiche "Taifa-Staaten". Die aus dem Maghreb zu Hilfe gerufenen Almoraviden, später abgelöst von den Almohaden, stellten zunächst wieder eine gewisse Reichseinheit her. Die Christen im Norden nutzten die Schwäche ihrer Gegner und erzielten deutliche Gebietsgewinne. Zuletzt stellte sich ihnen das Emirat von Granada der Nasriden-Dynastie entgegen. Fortsetzung der Kursreihe "Das islamische Spanien": 1.3.: Al-Andalus: Die Reconquista und ihre wirtschaftlichen Folgen (R110726)

"Wer im Lager [...] Nachrichten [...] über das Konzentrationslager sammelt, [...] in Kleidungsstücken oder anderen Gegenständen versteckt [...] oder Geheimschriften anfertigt, [...] wird [...] als Aufwiegler gehängt!" (aus der Lagerordnung, 1933). Zu Recht stellte der ehemalige Häftling Edgar Kupfer-Koberwitz 1957 bei der Veröffentlichung seiner "Dachauer Tagebücher" die Frage, wie er unter diesen Umständen überhaupt hatte schreiben können. In diesem Rundgang stehen Tagebücher und Gedichte über das KZ Dachau sowie ihre Autoren im Mittelpunkt. Die Themenführung findet in Kooperation mit der KZ-Gedenkstätte Dachau statt.

Der industrielle Fortschritt führt im 19. Jahrhundert zu massiven gesellschaftlichen Umwälzungen und zu einem "Anschwellen" der Städte mit dörflicher Wohnbevölkerung und neuen Arbeitskräften. Die Wohnungsnot und Hygiene-Situation sind verheerend. In dieser Phase beschließt die Stadt Barcelona die Erweiterung des urbanen Gebiets außerhalb der Stadtmauern. Der Vortrag erläutert die Pläne der "Eixample" von Ildefons Cerdà als prägendes Beispiel für Stadterweiterung in der Mitte des 19. Jahrhunderts.

Das gemeinsame europäische Haus war ein Schlüsselbegriff der internationalen Politik Gorbatschows, der den Übergang der Ost-West-Beziehungen vom Gegeneinander zu einem Miteinander signalisieren sollte. Spätestens seit dem russischen Angriff auf die Ukraine 2014 ist deutlich geworden, dass diese Vorstellung für absehbare Zeit illusionär ist; der Einmarsch Russlands in die Ukraine im Februar 2022 hat dies bestätigt. Angesichts der Bedrohung durch den Kreml rückt der Westen zusammen, wird häufig argumentiert. Im Hinblick auf die Verteidigungsanstrengungen scheint dies zu stimmen. Aber wie sieht es in anderen Bereichen wie der Geschichtspolitik und den Gesellschaftsvorstellungen aus? Wie tief sind die Konfliktlinien, die sich z.B. im innerdeutschen oder im deutsch-polnischen Verhältnis auftun? Martin Schulze Wessel ist Professor für die Geschichte Ost- und Südosteuropas an der Ludwig-Maximilians-Universität. Sein Buch "Der Fluch des Imperiums" ist im Verlag C.H.Beck erschienen.

Ausgehend vom Königreich Asturien in Nordspanien drängten die Christen in der später als Reconquista bezeichneten Zeit die Muslime immer weiter zurück, bis sie 1492 unter den "Katholischen Königen" Isabella I. und Ferdinand II. endgültig vertrieben wurden. Die Ausweisung der Muslime wie die der Juden führte zunächst zu einem wirtschaftlichen und kulturellen Niedergang der Region. Ironischerweise profitierte der große Gegner der Christen im Osten, das Osmanische Reich, von der Aufnahme der zumeist hochgebildeten jüdischen Flüchtlinge.

Wir leben in bewegten Zeiten. Unübersichtlich erscheinen nicht nur neue Konflikte und Krisen, auch überwunden geglaubte Problemlagen irritieren. Wer die Verwerfungen der Gegenwart verstehen will, kommt an deren historischen Wurzeln nicht vorbei. Der Kurs beleuchtet die Hintergründe aktueller Entwicklungen und diskutiert Ursachen, Wirkungen und Handlungsoptionen in längerfristiger Perspektive. Im Fokus stehen deutsche wie internationale Fragen. Die genaue Themenfestlegung und Schwerpunktsetzung wird mit den Kursteilnehmenden vereinbart.

"In Sachsen, in Thüringen, in Sachsen-Anhalt haben zuletzt 75 Prozent ihrer Wähler der AfD nicht trotz, sondern wegen ihres nationalistisch-rassistisch-völkischen Programms ihre Stimme gegeben. ... Auch hier beginnt die ostdeutsche Geschichte nicht erst 1989. ... Rassismus, Nationalismus und Autoritarismus waren stets mehrheitsfähig, sind es heute in anderen postkommunistischen Staaten ebenfalls." (Ilko-Sascha Kowalczuk) Wo liegen die Ursachen für gegenwärtige nationalistische und rechtsextreme Tendenzen? Spielten nationale Motive bereits im Zuge der Umbrüche 1989 und der folgenden Transformation eine Rolle? Unterscheiden sich die Entwicklungen in Ost- und Westeuropa? Impulsvorträge und Gespräch mit: * Prof. Dr. Jörg Ganzenmüller, Universität Jena: "Vollende die Wende!" Die AfD und das Erbe der friedlichen Revolution * Jun.Prof. Dr. Kornelia Konczal, Universität Bielefeld: Die Rolle der Geschichte im Rechtspopulismus. Nationalistische Narrative in Polen * György Dalos, Historiker und Autor: Das System Orbán. Die autoritäre Verwandlung Ungarns Moderation: Prof. Dr. Franka Maubach, Humboldt-Universität zu Berlin

Thüringen das sind Schlösser, Burgen, Fachwerkstädte, Kirchen, Wälder, Berge, Theater, Kunst, Dichter, Denker und natürlich auch Bratwürste. Die Reise führt in eine der vielfältigsten und reichsten Kultur- und Naturlandschaften Deutschlands. Hier befinden sich der Nationalpark Hainich, der größte zusammenhängende Laubwald des Landes, und eine einzigartige Dichte ehemaliger Fürstenhöfe mit Schlössern, Museen, Theatern, Kunstsammlungen und Parks, die Zeugen der historischen Zersplitterung staatlicher Herrschaft seit dem Mittelalter sind. Reiseziele sind Erfurt, Meiningen, Rudolstadt, Schmalkalden, die Dornburger Schlösser, Stätten der DDR-Geschichte, der deutschen Teilung wie das Dörfchen Mödlareuth, industrieller Traditionen der Glaskunst und der Eisenerzeugung und Orte der Geschichte der Reformation, der Bauernkriege und der Romantik. Geplanter Reiseverlauf Mo, 1. April: Erfurt Fahrt mit dem Reisebus nach Erfurt, die Landeshauptstadt Thüringens, die auf beinahe 1300 Jahre bewegte Geschichte zurückblickt. Unterwegs Gelegenheit zum Mittagessen. Am Nachmittag Stadtführung durch Erfurts historische Altstadt. Di, 2. April: Jüdisches Erfurt und DDR-Geschichte Am Vormittag Stadtrundgang „Auf den Spuren jüdischer Geschichte in Erfurt“, nach dem Mittagessen ergänzt um eine Führung in der Alten Synagoge. Anschließend führt der Besuch der Ausstellung DEUDERA auf die Spuren des Alltags in der DDR. Mi, 3. April: Dornburger Schlösser und Bauhaus Erstes Ziel dieses Tages ist das Ensemble dreier Schlösser, die auf einem Felsen über dem Saaletal thronen. Die Führung „Von der Burg zum Schloss“ gibt Einblick in 800 Jahre Geschichte dieser Region. Die Führung „Paradiesische Vielfalt“ durch die Dornburger Schlossgärten rundet den Besuch ab. Vor der Rückfahrt nach Erfurt Stopp in Gelmeroda, das seine Berühmtheit ebenso der von Lyonel Feininger gezeichneten Dorfkirche verdankt wie dem Wohn- und Ateliergebäude des Bauhaus-Architekten Ernst Neufert. Do, 4. April: Schmalkalden und Meiningen Auf der Sonnenseite des Thüringer Waldes liegt die Fachwerkstadt Schmalkalden, die es im Rahmen einer historischen Altstadtführung zu erkunden gilt. Nach dem Mittagessen in Meiningen folgt eine Führung durch das Museum im imposanten Schloss Elisabethenburg. Anschließend Gelegenheit zur Stadtbesichtigung in Meiningen. Fr, 5. April: Rudolstadt Der nächste Ausflug führt nach Rudolstadt, wo Führungen durch die „Aelteste Volkstedter Porzellanmanufaktur“ sowie das Residenzschloss Heidecksburg auf dem Programm stehen. Anschließend Gelegenheit zum Mittagessen in der Stadt und zur Stadtbesichtigung. Am Nachmittag Besuch des Freilichtmuseums sowie der Klosterruine Paulinzella, bevor der offizielle Teil des Tages mit einer Führung bei Kerzenschein im Augustinerkloster Erfurt ausklingt. Sa, 6. April: Mödlareuth und Rückreise Die Rückfahrt nach München führt über den Ort Mödlareuth mit Führung im Deutsch-deutschen Museum, einer Gedenkstätte zur deutschen Teilung. Ankunft in München um ca. 19 Uhr. Leistungen: Busfahrt ab/bis München im komfortablen Reisebus, 5 Übernachtungen/Frühstück in Erfurt, im Evangelischen Augustinerkloster zu Erfurt (www.augustinerkloster.de); Führungen und Eintritte lt. Programm, Reisepreissicherungsschein, Reiseleitung ab/bis München. Eine Reiserücktrittsversicherung ist nicht im Reisepreis enthalten. Wir empfehlen einen separaten Abschluss.

Die Euphorie war groß, als mit der friedlichen Revolution 1989 das SED-Regime gestürzt wurde und die Mauer fiel. 35 Jahre und mehr als eine Generation später müssen wir konstatieren, dass im Zuge des Vereinigungsprozesses Wunden aufgerissen wurden, die bis heute fortwirken. Zeit für einen Blick zurück und nach vorn: Welche Erfahrungen machten ehemalige DDR-Bürger*innen mit dem Ende ihres Staates, mit der Aufarbeitung der SED-Diktatur, mit der Vereinigung beider deutscher Staaten und der Transformation ihres Wirtschafts- und Gesellschaftssystems? Entspricht das fortdauernde Denken in "Ost" und "West" noch der politischen und gesellschaftlichen Situation in Deutschland heute? Podiumsgespräch mit: * Prof. Dr. Raj Kollmorgen, Hochschule Zittau/Görlitz (angefragt) * Grit Lemke, Filmemacherin und Autorin des Buches "Kinder von Hoy" * Cornelius Pollmer, Süddeutsche Zeitung * Elske Rosenfeld, Autorin und Künstlerin

Wozu erinnern? Diese Frage stellte sich erneut, als Russland in die Ukraine einmarschierte und sich weite Teile von Politik und Gesellschaft in Deutschland mit ihren blinden Flecken konfrontiert sahen: Das Wissen über die Geschichte Ostmitteleuropas und insbesondere über die historische Verantwortung Deutschlands für diesen Teil des Kontinents war und ist nicht besonders ausgeprägt. Die Osteuropahistorikerin Prof. Dr. Katja Makhotina lädt dazu ein, Leerstellen der Erinnerung zu schließen und die (teils doppelten) Besatzungserfahrungen der osteuropäischen Länder in den Blick zu nehmen. Gemeinsam mit Franziska Davies hat sie das Buch "Offene Wunden Osteuropas. Reisen zu Erinnerungsorten des Zweiten Weltkriegs" veröffentlicht.

Wie keine andere Institution steht die Treuhandanstalt für den Umbau der ehemaligen DDR von der Plan- zur Marktwirtschaft. In nur vier Jahren privatisierte die Behörde ca. 12.400 ehemals volkseigene Betriebe. Firmen wurden abgewickelt oder verkauft, die Eigentums- und Produktionsverhältnisse in Ostdeutschland veränderten sich radikal, Millionen Menschen wurden entlassen. Schon früh stand die Treuhandanstalt im Kreuzfeuer der Kritik; bis heute wird sie für zahlreiche Verwerfungen in Ostdeutschland verantwortlich gemacht. Dierk Hoffmann gibt Einblick in politische Ziele und gesellschaftliche Folgen der Arbeit dieser einzigartigen Einrichtung. Prof. Dr. Dierk Hoffmann ist stellv. Leiter der Abt. Berlin des Instituts für Zeitgeschichte und apl. Professor für Neuere und Neueste Geschichte an der Universität Potsdam. Er leitete das Forschungsprojekt zur Geschichte der Treuhand. In Zusammenarbeit mit dem Institut für Zeitgeschichte München-Berlin