Dass Freundschaften für ein gelingendes Leben wichtig sind, ist schon seit der Antike bekannt. Der griechische Philosoph Epikur beispielsweise machte Sinn- und Glücksuchende darauf aufmerksam, dass es weit weniger wichtig sei, was man esse, als mit wem. Neuere Studien belegen, dass bereits kurze alltägliche Begegnungen, der Plausch mit der Briefträgerin oder dem Verkäufer beim morgendlichen Brötchenkauf, einen positiven Effekt auf unser Wohlbefinden haben können. Erstaunlich bleibt, wieviele unterschiedliche Freundschaftsarten es gibt, wie sie zustande kommen und warum einige für immer halten und andere nicht. Wir wollen das Phänomen Freundschaft unter drei unterschiedlichen Perspektiven betrachten und dabei bekannte Weisheiten hinterfragen. Bisherige Vorträge der Reihe: 12.5.: „Man kann nur andere lieben, wenn man sich selbst liebt“ – Ist die Selbstliebe der Schlüssel? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U133010">(U133010)</a> 19.5.: „Gleich und gleich gesellt sich gern“ – Mit wem befreunden wir uns und wie entsteht eine Freundschaft? <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-U133020">(U133020)</a>

Freundschaften verbinden Menschen – doch schnell kommt die Frage auf: Kann man auch mit Gott befreundet sein? Was würde daraus resultieren? Die Religionen der Welt haben unterschiedliche Zugänge zu dieser wichtigen Beziehung gefunden und sie auch in ihren Schriften und Traditionen reflektiert. Die Indologin PD Dr. Renate Syed und der Theologe Dr. Robert Mucha nähern sich in Kurzimpulsen und im Gespräch der Freundschaft aus unterschiedlichen Richtungen: Welche Rolle spielt Freundschaft im Hinduismus? Was bedeutet es, dass Jesus die Jünger als Freunde bezeichnet?

Fast alle Philosophen sehen in der Freundschaft die Essenz und das Ziel geistigen Lebens. Das echte Interesse am Denken des Gegenübers und der gegenseitige Respekt sind für die Philosophie ebenso grundlegend wie das unabhängige schöpferische Denken in der Einsamkeit. Für viele ist Freundschaft letztlich sogar das Ziel der Liebe. Beate Himmelstoß präsentiert Freundschaftsbriefe von Philosophen und Philosophinnen von der Antike bis in die Gegenwart.

Jede Beziehungsform bringt etwas Besonderes in unser Leben ein – eine bedeutende Beziehung ist dabei die Freundschaft. Freundinnen und Freunde bieten uns auch dann Unterstützung und Verständnis an, wenn der/die Partner*in oder die Familie einmal zurückhaltend oder gar verständnislos reagieren. Sie können sogar zu einer Art zweiten Familie werden. Aber wie weit reichen Freundschaften wirklich? Was braucht es für enge Freundschaften? Was sind wir bereit zu geben? Und wann stoßen Freundschaften an Grenzen? Gemeinsam mit der Psychologin Johanna Niehaus und dem Philosophen Wolfgang Thorwart erkunden wir, welchen Wert Freundschaften in unserem Leben haben und was gute Freundschaften ausmacht. Zu vielen Fragen der Gegenwart gibt es keine einfachen Antworten. In der Reihe „Noch Fragen!“ geben Expert*innen kurze Impulse, die Sie im Anschluss an Thementischen diskutieren.

Freundschaft ist das, was herauskommt, wenn wir philosophisch denken: Eine Grundhaltung der Zugewandtheit und des Respekts gegenüber anderen Menschen und ihren Überzeugungen, gegenüber der Natur und allen Lebewesen und nicht zuletzt uns selbst gegenüber. Freundschaft lässt uns in der Welt zuhause sein und hilft uns, die „Geworfenheit“ (Heidegger) in den Kampf des Lebens auszuhalten und auch für Andere erträglich zu machen; gleichzeitig stellt sie nicht so hohe Anforderungen wie die Liebe. Viele Philosophen haben sich mit dem Phänomen der Freundschaft auseinandergesetzt, einige Kostproben von Seneca bis Iso Camartin, von dem der Titel stammt, sollen hier serviert werden.

In Friedrich Engels prallten unterschiedliche Lebenswelten aufeinander. Berühmt wurde der Fabrikantensohn und Absolvent in der preußischen Armee als Verfechter kommunistischer Ideen. Als brillanten Chronisten weisen ihn seine kritischen Beobachtungen aus, sei es zu sozialen Missständen in England, zur Pariser Kommune oder zur Sozialdemokratie. Optimistisch über den Erfolg der kommunistischen Bewegung kämpfte er 1849 selbst in der Badischen Revolution. Sein Vermögen erlaubte es ihm, Karl Marx freundschaftlich zu unterstützen und machte sein englisches Exil erträglicher.

Die Veranstaltungsreihe lässt, ausgehend von antiken Bildern und Texten, die Antike lebendig werden. Anhand von Kurzvorträgen mit archäologischen Informationen zu den Exponaten des "Museums für Abgüsse Klassischer Bildwerke" und ausgewählten Passagen aus philosophischen und literarischen Texten des Altertums tauchen Sie in die antike Bild- und Gedankenwelt ein. Mit Blick auf die "alte Welt" verstehen wir den Fortschritt der Menschheit und unsere Gegenwart noch einmal vollkommen anders und können heutige Phänomene, Emotionen und Themen mit neuen Augen sehen. - Im Rahmen unserer Themenwochen "Freundschaft" widmen wir uns in dieser Folge der Frage, wie nah und/oder fremd uns die antiken Vorstellungen und Bilder von Freundschaft sind.