Obwohl das umfangreiche literarische Werk Thomas Manns viele Themen umspannt, beschäftigen ihn doch immer wieder Grundmotive, die er in unterschiedlichen Variationen aufgreift, oft auch in der betont subjektiv gestalteten Wendung zum eigenen Ich. Gelegentlich anrührend, manchmal polemisch oder ins Komische tendierend, beschreibt er die Versunkenheit an der Ostsee (und den Lärm am italienischen Mittelmeer), bürgerliche Fassadenhaftigkeit und problematische Väterbeziehungen, den Tod als Erlösung und das Rettende von Humor, Ironie und Satire. - Träumereien am Meer (16. Mai) - Bankrott: Väter und Söhne (23. Mai) - Der Tod als Auflösung bürgerlicher Zwänge (30. Mai) - Humor, Ironie und Satire (6. Juni)

Der Einsatz Künstlicher Intelligenz prägt unseren Alltag immer stärker. Viele Erzählwerke fragen deshalb: Was bedeutet das für unser humanes Selbstverständnis? Wie verändert sich dadurch unser Arbeits- und Familienleben? Und welche Verantwortung erwächst daraus für Politik und Wissenschaft? Zurückgreifend auf Mary Shelleys grundlegenden Frankenstein-Roman betrachtet diese Vortragsreihe aktuelle literarische und filmische Positionen. - Ian McEwan: Maschinen wie ich (29. Juni) - Benjamin Labatut: Maniac (6. Juli) - Spike Jonze: Her (13. Juli)

Ein liebenswerter Taugenichts in der bezaubernden Landschaft der Romantik irgendwo zwischen Schlesien und Wien; ein aus verletztem Gerechtigkeitsgefühl als Räuber und Mörder agierender Pferdehändler, der sich am Ende der preußischen Staatsräson unterwirft; ein kluger, aber gesellschaftlich isolierter Deichgraf an der Nordsee, der nach einem Versagen den Tod sucht. Und die faustische Versuchung, mit dem Teufel zu paktieren, um Macht und Reichtum zu gewinnen. So unterschiedlich diese literarischen Charaktertypen auch sind, sie beschreiben auf faszinierende Weise wiederholt auftauchende Befindlichkeiten in der deutschen Geistesgeschichte. - Joseph von Eichendorff: Aus dem Leben eines Taugenichts (2. Juli) - Heinrich von Kleist: Michael Kohlhaas (9. Juli) - Theodor Storm: Der Schimmelreiter (16. Juli) - Faustische Figuren in der deutschsprachigen Literatur (23. Juli)

Das Reisen bildet nicht nur, sondern formt in den Herausforderungen in der Fremde den Charakter der Hineingestoßenen oder Neugierigen. Das Gefühl des als faszinierend empfundenen Provisorischen vermischt sich oft mit dem Aufbruch, dem Abenteuerlichen. In den letzten Jahrhunderten haben drei Werke in philosophischer Manier Antworten gegeben, die wir in dieser Veranstaltungsreihe näher betrachten wollen. Weitere Veranstaltungen von "Reiseliteratur philosophisch betrachtet": 15.7.: "Heinrich Heine: Reisebilder" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen-460-C-U132220">(U132220)</a> 22.7.: "Peter Handke: Der kurze Brief zum langen Abschied" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen-460-C-U132230">(U132230)</a>

Das Reisen bildet nicht nur, sondern formt in den Herausforderungen in der Fremde den Charakter der Hineingestoßenen oder Neugierigen. Das Gefühl des als faszinierend empfundenen Provisorischen vermischt sich oft mit dem Aufbruch, dem Abenteuerlichen. In den letzten Jahrhunderten haben drei Werke in philosophischer Manier Antworten gegeben, die wir in dieser Veranstaltungsreihe näher betrachten wollen. Weitere Veranstaltungen von "Reiseliteratur philosophisch betrachtet": 22.7.: "Peter Handke: Der kurze Brief zum langen Abschied" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen-460-C-U132230">(U132230)</a> Bisherige Veranstaltungen: 8.7.: "Daniel Defoe: Robinson Crusoe" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen-460-C-U132210">(U132210)</a>

Das Reisen bildet nicht nur, sondern formt in den Herausforderungen in der Fremde den Charakter der Hineingestoßenen oder Neugierigen. Das Gefühl des als faszinierend empfundenen Provisorischen vermischt sich oft mit dem Aufbruch, dem Abenteuerlichen. In den letzten Jahrhunderten haben drei Werke in philosophischer Manier Antworten gegeben, die wir in dieser Veranstaltungsreihe näher betrachten wollen. Bisherige Veranstaltungen: 8.7.: "Daniel Defoe: Robinson Crusoe" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen-460-C-U132210">(U132210)</a> 15.7.: "Heinrich Heine: Reisebilder" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/religionen-460-C-U132220">(U132220)</a>

Marieluise Fleißer, die bereits Mitte der Zwanzigerjahre Erzählungen veröffentlichte, wurde durch ihre Ingolstädter Theaterstücke bekannt und gilt heute als bedeutendste bayerische Literatin des 20. Jahrhunderts. Hinterhältige Anfeindungen in ihrer Heimatstadt, ein zeitweiliges Schreibverbot und massive persönliche Probleme brachten sie in der NS-Zeit fast zum Verstummen. Ihre Erzählungen aus den Sechzigerjahren sowie die Anerkennung durch „Enkel“ wie Rainer Werner Fassbinder, Franz Xaver Kroetz und Martin Sperr verhalfen ihr zu spätem Ruhm. - Leben – Werk – Wirkung (12. September) - Dramen – "Fegefeuer in Ingolstadt" und "Pioniere in Ingolstadt" (19. September) - Roman und Erzählungen "Avantgarde" und "Abenteuer aus dem Englischen Garten" (26. September)

Grundlegend für Goethes philosophische Weltanschauung ist die frühe Wendung zum Pantheismus mit seiner Gleichsetzung von Gott und Natur. Ausführliche Naturstudien führen ihn zur Erkenntnis der Metamorphose als Gestaltungsprinzip der Natur. Er entwickelt eine empirische Wissenschaftstheorie, die Forschende als Teil des Forschungsprozesses ansieht. Weil auch der Mensch ein Teil der Naturgeschichte ist und damit der Metamorphose unterliegt, entwickelt Goethe sein Konzept einer bewusst vorangetriebenen "geistigen Metamorphose", die die Wahrnehmungsorgane und das Denkorgan des Forschers noch einmal vorsätzlich steigert. In dieser Sommerakademie lernen Sie die philosophischen Grundlagen und Wirkungen Goethes näher kennen und erhalten Einblick in zahlreiche spannende Denkansätze seiner Zeit.