Münchner Kirchen

Prag war eines der wichtigsten Zentren im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. Zahlreiche Kirchen prägen noch heute das Stadtbild: Der berühmte Veitsdom, die St. Georgs-Basilika, die Teynkirche oder das Kloster Strahov sind bedeutende Zeugnisse romanischer, gotischer und barocker Kunst. Das jüdische Viertel weist eine Vielzahl an eindrucksvollen Synagogen auf, mit einem der ältesten jüdischen Friedhöfe in Europa. Begleiten Sie den Kunsthistoriker Dr. Frank Henseleit auf seinem Streifzug durch die goldene Stadt.

Begleiten Sie die Kunsthistorikerin Dr. Annemarie Menke ins Lehel, wo Gabriel von Seidls malerisch in die Umgebung eingebettete Pfarrkirche St. Anna durch eine gut erhaltene Ausstattung mit zahlreichen Jugendstilelementen besticht. Sie wurde Ende des 19. Jahrhunderts als Ergänzung zur gegenüberliegenden, gleichnamigen Klosterkirche von Johann Michael Fischer erbaut. Diese Kirche ist wegen Renovierung bis voraussichtlich September geschlossen.

Mit dieser im Jahr 2000 geweihten Kirche hat München ein modernes Gesamtkunstwerk erhalten, das durch Einfachheit in der Grundform und Komplexität in Konstruktion und Aussage besticht. Das Münchner Architekturbüro Allmann, Sattler und Wappner hat zusammen mit bildenden Künstlern außergewöhnliche Sakralbaukunst geschaffen, die seit 25 Jahren Architektur- und Kunstbegeisterte anzieht. Die Führung der Kunsthistorikerin Angela Voss erläutert die Entstehungsgeschichte des Kirchenbaus und stellt sein Gesamtkonzept vor.

Die stark wachsende Bevölkerung Münchens machte Ende des 19. Jahrhunderts bedeutende Kirchenbauten nötig, die bis heute städtebaulich ihre Umgebung prägen. Die Kirchenbesichtigung mit der Kunsthistorikerin Dr. Annemarie Menke stellt Ihnen die neoromanische Kirche des Stadtpatrons St. Benno vor. Die Kirche beeindruckt durch ihre sensible Rekonstruktion nach den Kriegszerstörungen und bietet so ein geschlossenes Bild einer durch Jugendstilelemente geprägten Ausstattung.

Die Münchner Stadtgeschichte ist eng mit Kloster- und Kirchenbau verbunden. Höhepunkt der Gotik war die Frauenkirche. Ein Jahrhundert später geht die Sakralbaukunst mit der Renaissance und dem Bau von St. Michael völlig neue Wege. Die Theatinerkirche ist der erste Barockbau der Stadt. Viele ursprünglich gotische Hallenkirchen wie der Alte Peter und die Heilig-Geist-Kirche wurden barockisiert. Der Vortrag bietet einen Überblick über die Münchner Kirchen, die im Verlauf der Renaissance und des Barock errichtet bzw. umgestaltet wurden.

St. Michael in Berg am Laim von Johann Michael Fischer ist einer der Höhepunkte im Münchner Kirchenbau des 18. Jahrhunderts. Unter König Ludwig I. werden bedeutende Kirchen wie St. Ludwig, die Allerheiligen-Hofkirche und St. Bonifaz erbaut. Das enorme Anwachsen der Münchner Bevölkerung - von 1880 bis 1910 verdreifachte sie sich auf knapp 650.000 - führt zu einem großen Kirchenbauprogramm. St. Benno, St. Paul und St. Maximilian gehören nach gewaltigen Kriegszerstörungen heute wieder zu den Wahrzeichen Münchens.

Die erste Barockkirche Bayerns zählt zu den schönsten Kirchen Münchens und bestimmt mit den markanten Türmen und der mächtigen Kuppel die Silhouette der Stadt. Nach der Geburt des lang ersehnten Thronfolgers Max Emanuel erfüllten Kurfürst Ferdinand Maria und seine Gemahlin Henriette Adelaide von Savoyen ihr Gelübde. Sie ließen das Gotteshaus gegenüber der Residenz errichten und beauftragten für Bau und Ausstattung ausschließlich italienische Künstler. Die Fassade wurde erst hundert Jahre später durch François Cuvilliés d.J. vollendet.

Das Gotteshaus der Brüder Asam ist eine der großartigsten Kunstschöpfungen Münchens. Es ist ein Juwel der Kirchenbaukunst und bildet zusammen mit der Fassade und dem Innenraum ein einmaliges spätbarockes Gesamtkunstwerk. Ab 1733 errichtete der Bildhauer Egid Quirin Asam in der Sendlinger Straße seine Privatkirche. Sein Bruder, der Maler Cosmas Damian, schuf das Deckenfresko. Der beeindruckende Gnadenstuhl ist beispiellos in der barocken Plastik.

Die Jesuitenkirche zählt zu den herausragenden Renaissancekirchen nördlich der Alpen. Herzog Wilhelm V. wollte mit ihr ein Bollwerk gegen die Reformation errichten. Die große Michaelsfigur und eine idealisierte Genealogie der Wittelsbacher prägen die Fassade. Der Innenraum wird von dem riesigen Tonnengewölbe überspannt, das nach St. Peter in Rom weltweit das größte seiner Art ist. Wir besuchen auch die Fürstengruft mit dem schlichten Sarkophag des Erbauers Wilhelm V., dem Prunksarkophag für König Ludwig II. sowie den Innenhof des Jesuitenkollegs.