In diesem Mitmach-Kurs geht es darum, sich auf philosophische Perspektiven zu alltäglichen (ethischen) Fragen einzulassen. Also etwa Fragen zu stellen wie: Was stelle ich mir eigentlich vor, worum es in der Philosophie geht? Hat das etwas mit mir und meinem Alltag zu tun? Inwiefern sind wir eigentlich alle kleine oder größere Philosoph*innen, wenn wir Situationen oder Personen beurteilen und darauf reflektieren?

In diesem Mitmach-Kurs geht es darum, sich auf philosophische Perspektiven zu alltäglichen (ethischen) Fragen einzulassen. Also etwa Fragen zu stellen wie: Was stelle ich mir eigentlich vor, worum es in der Philosophie geht? Hat das etwas mit mir und meinem Alltag zu tun? Inwiefern sind wir eigentlich alle kleine oder größere Philosoph*innen, wenn wir Situationen oder Personen beurteilen und darauf reflektieren? Alle Vorträge der Reihe können auch einzeln gebucht werden.

Die europäische Moderne zeichnet sich durch den Anspruch aus, neben der Gerechtigkeit vor allem die Freiheit in den Mittelpunkt philosophischen Nachdenkens zu stellen. Aber was meinen wir, wenn wir z.B. für den Erhalt der Freiheit einstehen? Freie Fahrt für freie Bürger; wirtschaftliche und Konsumentenfreiheit; politische und bürgerliche Freiheiten? Oder bezeichnet sie eine Grunddisposition unseres Daseins? Alle Vorträge der Reihe können auch einzeln gebucht werden.

In diesem Mitmach-Kurs geht es darum, sich auf philosophische Perspektiven zu alltäglichen (ethischen) Fragen einzulassen. Also etwa Fragen zu stellen wie: Was stelle ich mir eigentlich vor, worum es in der Philosophie geht? Hat das etwas mit mir und meinem Alltag zu tun? Inwiefern sind wir eigentlich alle kleine oder größere Philosoph*innen, wenn wir Situationen oder Personen beurteilen und darauf reflektieren?

In diesem Mitmach-Kurs geht es darum, sich auf philosophische Perspektiven zu alltäglichen (ethischen) Fragen einzulassen. Also etwa Fragen zu stellen wie: Was stelle ich mir eigentlich vor, worum es in der Philosophie geht? Hat das etwas mit mir und meinem Alltag zu tun? Inwiefern sind wir eigentlich alle kleine oder größere Philosoph*innen, wenn wir Situationen oder Personen beurteilen und darauf reflektieren?

In diesem Mitmach-Kurs geht es darum, sich auf philosophische Perspektiven zu alltäglichen (ethischen) Fragen einzulassen. Also etwa Fragen zu stellen wie: Was stelle ich mir eigentlich vor, worum es in der Philosophie geht? Hat das etwas mit mir und meinem Alltag zu tun? Inwiefern sind wir eigentlich alle kleine oder größere Philosoph*innen, wenn wir Situationen oder Personen beurteilen und darauf reflektieren?

In diesem Mitmach-Kurs geht es darum, sich auf philosophische Perspektiven zu alltäglichen (ethischen) Fragen einzulassen. Also etwa Fragen zu stellen wie: Was stelle ich mir eigentlich vor, worum es in der Philosophie geht? Hat das etwas mit mir und meinem Alltag zu tun? Inwiefern sind wir eigentlich alle kleine oder größere Philosoph*innen, wenn wir Situationen oder Personen beurteilen und darauf reflektieren?

In diesem Mitmach-Kurs geht es darum, sich auf philosophische Perspektiven zu alltäglichen (ethischen) Fragen einzulassen. Also etwa Fragen zu stellen wie: Was stelle ich mir eigentlich vor, worum es in der Philosophie geht? Hat das etwas mit mir und meinem Alltag zu tun? Inwiefern sind wir eigentlich alle kleine oder größere Philosoph*innen, wenn wir Situationen oder Personen beurteilen und darauf reflektieren?

Mit Judith Butler nehmen wir uns vor, das Denken der bekanntesten, aber auch umstrittensten Philosophin der Gegenwart kennenzulernen. Nicht zuletzt in der Entwicklung der Gender- und Queer-Theorie spielte sie eine zentrale Rolle. Anhand ausgewählter Textpassagen werden gemeinsam einige ihrer werkübergreifenden Themen (z.B. Sprache, Subjekt oder Begehren) erarbeitet. Ziel wird es sein, uns damit – zusammen mit Hintergrundinformationen und Diskussionen – die zugrundeliegende philosophische Perspektive zu erschließen.

Der Vorwurf, eine Einstellung sei „ideologisch“, wird meist recht pauschal verwendet. Man will damit sagen, das Gegenüber sei zu einer sachlichen Auseinandersetzung nicht fähig oder gewillt. Dabei kann man durchaus sinnvoll über Ideologie sprechen. Diese Vortragsreihe zeichnet nach, wie sich die Vorstellung von Ideologie im europäischen Diskurs entwickelt hat, wie sich hier Bedeutungen verschoben haben und wie der Begriff aktuell bestimmt wird. Dabei wird deutlich, dass das Aufdecken ideologischen Denkens vor allem emanzipatorisch und selbstkritisch gemeint war. Weitere Veranstaltungen der Reihe "Blenden, Lügen, Verschleiern? Was bedeutet eigentlich „Ideologie“?": 19.11.: "Zur Funktion `vernünftiger Ideen´ bei Kant" - <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V131702">(V131702)</a> 10.12.: "Ideologie der Ökonomie - Marx/Engels und Louis Althusser" - <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V131703">(V131703)</a> 14.1.: "Ideologie in der Wissenschaft bei Horkheimer/Adorno" - <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V131704">(V131704)</a> 11.2.: "Ideologie im 20. Jahrhundert" - <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V131705">(V131705)</a>

Der Vorwurf, eine Einstellung sei „ideologisch“, wird meist recht pauschal verwendet. Man will damit sagen, das Gegenüber sei zu einer sachlichen Auseinandersetzung nicht fähig oder gewillt. Dabei kann man durchaus sinnvoll über Ideologie sprechen. Diese Vortragsreihe zeichnet nach, wie sich die Vorstellung von Ideologie im europäischen Diskurs entwickelt hat, wie sich hier Bedeutungen verschoben haben und wie der Begriff aktuell bestimmt wird. Dabei wird deutlich, dass das Aufdecken ideologischen Denkens vor allem emanzipatorisch und selbstkritisch gemeint war. Bisherige Veranstaltungen der Reihe "Blenden, Lügen, Verschleiern? Was bedeutet eigentlich „Ideologie“?": 15.10.: "Ideologie in der frühen Neuzeit und Aufklärung" - <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V131701">(V131701)</a> Weitere Veranstaltungen: 10.12.: "Ideologie der Ökonomie - Marx/Engels und Louis Althusser" - <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V131703">(V131703)</a> 14.1.: "Ideologie in der Wissenschaft bei Horkheimer/Adorno" - <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V131704">(V131704)</a> 11.2.: "Ideologie im 20. Jahrhundert" - <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V131705">(V131705)</a>