3000 Studium Generale - Montag 9.30 Uhr

"Dem Volk zur Lust und zum Gedeihen" lautete 1865 der Zimmermannsspruch zum Richtfest des Münchner Gärtnerplatztheaters. Und dem Volk blieb es seitdem verpflichtet. War es bei seiner Eröffnung tatsächlich das langersehnte Volkstheater der Münchner Bürger, änderte sich der Spielplan in den letzten 150 Jahren entsprechend den Bedürfnissen seines Publikums. Ob Posse oder Bauernkomödie, Volksstück oder naturalistisches Drama, Operette oder komische Oper, Ballett oder Musical - die stilistische Vielfalt des Gärtnerplatztheaters spiegelt seine aufregende Geschichte jenseits enger Genregrenzen. Hier erlebte München die erste Gerhart-Hauptmann-Aufführung, eine Hofmannsthal-Uraufführung und so unterschiedliche Künstler*innen wie Eleonora Duse, Richard Tauber, Karl Valentin, Johannes Heesters, Sari Barabas oder Cornelia Froboess. Mit Theaterbesuch nach Vereinbarung.

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Ein Überblick über die wesentlichen politischen und sozialen Bedingungen und Entwicklungen in der Bundesrepublik Deutschland (Grundgesetz, politische Willensbildung, soziales System) und eine Einführung in die Dimensionen europäischer und internationaler Politik.

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Die Klima- und Umweltkrisen werden immer dringlicher. Um sie noch eindämmen zu können, brauchen wir eine neue Einstellung zu Konsum und Lebensqualität, eine Neudefinition des Fortschritts, eine andere Art von Wirtschaft und eine nachhaltige Politik. In Absprache mit den Teilnehmenden werden zwei der untenstehenden Themen ausgewählt und ausführlich diskutiert: Klimakrise – warum tun wir nicht, was wir sollen? – wir brauchen eine Neudefinition des Fortschritts – die Wirtschaft sprengt die Grenzen der Erde – eine andere Wirtschaft ist möglich – gibt es eine Wirtschaft ohne Wachstum? – eine Politik der Nachhaltigkeit.

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Der magische Realismus als literarische Form hat mit dem Umweg über Europa schnell einen großen Einfluss auf die Literatur in Lateinamerika ausgeübt. Er wurde durch Gabriel García Márquez' Roman "100 Jahre Einsamkeit" bekannt. »Lo real maravilloso« stellt die Verschmelzung von realer Wirklichkeit und magischer Realität dar. Der Übergang zum Surrealismus ist fließend. Lateinamerika grenzt sich dabei stark von Europa ab. Nach Alejo Carpentier sei das wunderbar Wirkliche durch die Aufklärung in Europa verloren gegangen, während Mythen- und Geisterglaube in Lateinamerika noch immer natürlich im Alltag integriert sind. Der magische Realismus ist natürlich, nicht erzwungen; er ist die Einbettung des Wunderbaren in den Alltag.

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