Die Seminar-Reihe „Das gute Leben“ kommt mit der 11. Folge an ihr Ende - und nimmt diesen Abschluss zum Anlass, sich philosophisch mit dem Ende zu beschäftigen: mit dem Lebensende angesichts des Todes (Höffe: "Die hohe Kunst des Alterns"), mit den dystopischen Prophezeiungen und Prognosen der Endzeit (Spengler: "Der Untergang des Abendlands"), mit dem möglichen Ende des Wachstums, der Demokratie und der westlich-kapitalistischen Hegemonie. Was bleibt trotz alledem? Die konkrete Utopie des Guten Lebens!

Wer brisante Meinungen vertritt, beruft sich gern auf die Freiheit der Kunst. Andererseits ist Kunst mittlerweile zu einem Medium politisch-moralischer Auseinandersetzung in der Kulturkampfzone geworden. Die heftigen Diskussionen um antisemitische Werke auf der documenta fifteen im Jahr 2022 haben das Dilemma auf den Punkt gebracht: Darf Kunst alles? Der Unterschied zwischen Kunst und Meinung setzt die Definition dessen voraus, was Kunst ist. Aber wer bestimmt das? Der Vortrag fragt nach Kriterien für Kunst und verhandelt die brisante Frage, wie politisch Kunst sein kann und soll.

„Lasst alle Hoffnung fahren“ – so steht es an der „Türschwelle“ zur Hölle in Dantes Göttlicher Komödie. Die Hoffnung, die hier nun zuletzt stirbt, ist aber für uns Lebende Antrieb weiterzugehen, zu gestalten und generell zu leben. „Ohne Hoffnung keine Zukunft“, könnte man sagen. Doch: Worauf hoffen wir eigentlich und worin kann unsere Zuversicht auf ein gutes Morgen und gutes Leben generell gründen? Ist das Bloch’sche „Prinzip Hoffnung“ essenziell für ein gutes Leben und wie sähe das aus? Diesen Fragen gehen wir anhand von philosophischen und theologischen Texten und Diskursen nach und stellen sie zum Ende des Jahres und vor dem großen Hoffnungsfest Weihnachten neu ins Zentrum. Am Ende des Seminars sind Sie herzlich zu einem kleinen Konzert mit ausgewählten Teilen aus dem Weihnachtsoratorium eingeladen, das am Sonntagvormittag in Haus Buchenried stattfinden wird.

Von Schopenhauer über Thomas Mann bis heute Karen Duve haben bedeutende Schriftsteller*innen die faszinierende und vielschichtige Beziehung zwischen Mensch und Tier literarisch wie philosophisch beschrieben. Durch inspirierende Übungen betrachten wir die Kultur der Tiere aus unterschiedlichen Perspektiven: in menschlicher Hinsicht und durch die Augen des Tiers. Die Schreib- und Denkwerkstatt der Autoren Thomas Lang und Christian Schüle bietet Raum für Fantasie und literarischen Ausdruck, Reflexion und Diskussion.

Heute muss immer alles schnell gehen. Das Leben hat sich rasant beschleunigt. "Kurz" und "sofort" sind die Schlüsselwörter einer dauererregten Leistungsgesellschaft. Zeit ist die eigentliche Währung des Kapitalismus, und die wachsende Diskrepanz zwischen der Inflation an Erwartungen und der fehlenden Zeit für deren Erfahrung beschreibt die Krankheit einer gestressten Gesellschaft in permanenter Zeitnot. Je mehr zeitsparende Technik es gibt, desto weniger Zeit scheint der Mensch zu haben. Wo und warum ist uns die Zeit verloren gegangen? Der Vortrag des Kulturwissenschaftlers Christian Schüle ("Wir haben die Zeit. Denkanstöße für ein neues Leben", 2017) reflektiert über die Macht der Zeit, spürt ihrem Verlust nach und skizziert Wege, die verlorene Zeit wiederzufinden.

In Zeiten der Maschine verschwinden die Texte, das gedruckte Wort verliert an Einfluss. Das bewegte Bild hat die Informationshoheit, Podcasts zielen aufs Hören. Scrollen, Swipen und Scannen ersetzen sinnstiftendes Erfassen, ChatBots verändern die Kommunikationskultur fundamental. Mit den Texten kommen auch die Kontexte abhanden, mit ihnen womöglich das Lesen als Kulturtechnik. Was bedeuten Kreativität und Originalität, wenn Texte auch von KI-Tools generiert werden? Was ist ein Autor, eine Autorin? Mit den Texten stehen auch die Traditionen in Frage, die bisher über Texte transportiert wurden. Der Kulturwissenschaftler und Publizist Christian Schüle (u.a. für Die Zeit, Deutschlandfunk, Mare) reflektiert über die Zukunft des Lesens und fragt nach Gewinn und Verlust, sollte das Lesen keine Zukunft mehr haben.