Die Großen der Geistesgeschichte

Starten Sie mit dem Weber-Actionbound eine digitale Spurensuche vom Sofa aus oder ganz real in München – wann immer Sie wollen! Max Weber (1864–1920), der bekannte Soziologe und Intellektuelle, hat Spuren hinterlassen, auch in München. Hier wirkte er in seinem letzten Lebensjahr als unbequemer Professor. Tauchen Sie ein in die turbulente Zeit nach dem Ersten Weltkrieg und in Webers Lebens- und Denkwelt. Fotos, Texte und Audios weisen den Weg. Der Weber-Actionbound kann kostenfrei gespielt werden. Benötigt werden Smartphone oder Tablet sowie die App „Actionbound“, die frei zum Download in den gängigen App-Stores erhältlich ist sowie unter https://de.actionbound.com/download/ Den Zugangscode erhalten Sie nach der kostenfreien Buchung von uns. Mit freundlicher Unterstützung des Vereins der Förderer und Freunde der Münchner Volkshochschule e.V.

Lucius Annaeus Seneca war einer der einflussreichsten Philosophen seiner Zeit. Als Stoiker lehrte er Mäßigung und Einfachheit. Als Erzieher des berüchtigten Kaisers Nero und als Politiker in Rom erlangte er jedoch unvorstellbaren Wohlstand und großen politischen Einfluss. Der oft benannte Widerspruch zwischen Senecas stoischen Lehren und seinen realen Lebensumständen wird in diesem Vortrag beleuchtet und die Frage beantwortet: Hat Seneca Wasser gepredigt und Wein getrunken? Anhand seines Lebens werden die Kernideen seiner Lehren erklärt.

"Edle Einfalt und stille Größe" sah Winckelmann in der 1755 erschienenen Schrift als Eigenart der griechischen Kultur an. Die Bändigung der Leidenschaften zu stoisch anmutender Ruhe faszinierte. Das Denken der Aufklärung fand hier in der Verbindung der Schönheit des Körpers und des Naturideals seine eigenen Sehnsüchte erfüllt. Epochal ist die Bedeutung der "Gedanken über die Nachahmung". Der Vortrag zeichnet die Bedeutung dieses Ansatzes für heute nach.

"Alle abendländische Philosophie ist als "Fußnote zu Platon" zu verstehen." Auf diese Weise beschrieb Alfred North Whitehead den Einfluss der Philosophie Platons auf die Geistesgeschichte. Der Vortrag führt Ihnen die Kerngedanken dieses einflussreichen Werks vor Augen (etwa die so genannte „Ideenlehre“, das Höhlengleichnis und das Menschenbild Platons). Das Seminar tags darauf bietet einen näheren Einblick in Platons Denken, in dem auch Auszüge aus Platons Dialogen gelesen werden. Zur Vertiefung des Themas gibt es am Samstag, 21.2. ein Lektüreseminar mit Andreas Blaser <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft-460-C-V135150">(V135150)</a>

Glück verbinden wir heute oft mit materiellem Wohlstand und Konsum. Unter dem Motto "Zurück zur Natur" lehrte ein Teil der antiken griechischen Philosophie dagegen ein asketisches, besitzloses Leben als Weg zum Glück und zur Freiheit. Wie sieht so ein Leben aus? Was können wir davon lernen? Dies und viele Einsichten zur kynischen Philosophie entdecken wir in diesem Vortrag.

Ein glückliches Leben steht im Mittelpunkt der Philosophie der Epikureer. Dass die Lust erstrebenswert für sie war, machte diese Philosophenschule seit der Antike zum Ziel von Anfeindungen und Spott. „Sklaven ihrer Lüste" schimpften die Römer - zu Unrecht. Epikur und seine Anhängerschaft geben nämlich viele Antworten, worauf es in einem glücklichen Leben ankommt. Im Vortrag wollen wir diesen Antworten gerecht werden.

Niemand, der sich ernsthaft mit Wirtschaft beschäftigt, kommt um dieses opulente, 1776 publizierte Werk herum: Auf über 800 Seiten präsentiert sich „Der Wohlstand der Nationen“ dem Lesenden als klassischer, pragmatischer und leicht lesbarer Meilenstein der Wirtschaftsgeschichte. Das Werk und sein Autor Adam Smith geistern durch jedes Lehrbuch für Volkswirtschaft. Doch erst im Zusammenhang entfalten die heutzutage oft fragmentarisch oder sogar falsch wiedergegebenen Thesen ihre ganze soziale und wirtschaftliche Innovationskraft. Fortsetzung der Vortragsreihe zu "250 Jahre: Adam Smith - Vom Wohlstand der Nationen Wohlstand der Nationen" am 17.3.26, buchbar mit der Kursnummer W110318.

Konrad Lorenz ist nicht nur der Vater der klassischen Verhaltensforschung, sondern auch der Begründer der evolutionären Erkenntnistheorie. 1940 setzte er sich als Professor für Psychologie auf dem ehemaligen Lehrstuhl Immanuel Kants in Königsberg in einem Aufsatz kritisch mit dessen Philosophie auseinander und entwickelte in der Folgezeit sein Projekt einer Naturgeschichte des menschlichen Erkennens. Lorenz versucht, den komplexen menschlichen Erkenntnisapparat und seine Erkenntnisfunktion aus der Stammesgeschichte und der natürlichen Selbstorganisation der organischen Welt abzuleiten, ohne dabei zu einem übernatürlichen Prinzip zu greifen. Diese Arbeiten mündeten 1973 in Lorenz' grundlegender Schrift „Die Rückseite des Spiegels".

Wie sich Sartres „Wir sind zum Scheitern verurteilt“ und sein lebenslanges Beharren darauf, dennoch eine Ethik denken zu können, verstehen lassen, davon handelt dieser Vortrag. Und wie der Titel der Reihe nahelegt, wird es auch darum gehen, wie sich entscheidende philosophische Einsichten oft ganz unverhofft und in den merkwürdigsten Momenten einstellen können.

Martin Heidegger, der am 26. Mai 1976 starb, war eine der Schlüsselfiguren der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Ob Sartre, Gadamer, Merleau-Ponty, Foucault oder Derrida, sie alle knüpften an dessen Denken an. Unser Verhältnis zu Heidegger ist allerdings nicht ungebrochen. Wie sollen wir mit einem Denker umgehen, dessen politisches Engagement für den Nationalsozialismus verstörend bleibt? Und was ist das für ein Denken, das scheinbar anfällig ist für eine solche Nähe zu einer menschenverachtenden Ideologie? Mit dem Philosophen und Heidegger-Experten Prof. Dr. Dieter Thomä gehen wir diesen Fragen nach.

Immer mehr Menschen beschleicht ein Unbehagen gegenüber dem Markt: Stetig wachsende Einkommens- und Vermögensunterschiede, Gewinnsteigerungen durch Entlassungen, die schleichende Ökonomisierung des Lebens, Bildung wird durch Humankapitalbildung ersetzt, Politik auf Standortpolitik reduziert und Vorfahrt fürs Kapital als Vorfahrt für Arbeit verkauft. All dies wird von der vorherrschenden ökonomistischen Doktrin gerechtfertigt. Mehr Markt und mehr Wettbewerb, das sei doch letztlich immer gut für alle. Der Vortrag fragt: Ist dies wirklich so?

Eric Voegelin gehört zu den einflussreichsten, aber auch umstrittensten politischen Denkern der Nachkriegszeit. Er hat die politischen Wissenschaften durch Rückbezug auf ein platonisch-aristotelisches Verständnis der Philosophie neu begründet. In seinem Hauptwerk „Ordnung und Geschichte" versucht er, einem Verständnis der Vernunft als ordnender Gestalt durch die Geschichte zur Geltung zu verhelfen. Erfahren Sie im Vortrag mehr über ihn, sein aus heutiger Sicht problematisches Denken der 30er Jahre und seinen weiteren Denkweg. Er emigrierte 1938 in die USA und kam 1958 nach München, um an der LMU das Institut für Politische Wissenschaften (heute: Geschwister-Scholl-Institut für Politikwissenschaft) aufzubauen.

Francis Bacon (1561-1626) gilt als einer der wichtigsten Wegbereiter der Neuzeit, der einen entscheidenden Schritt zur modernen Naturwissenschaft vollzieht. Wurde die Natur bisher spekulativ beschrieben, plädiert er nun für eine Forschung, die sich empirisch an der Wirklichkeit und am Experiment orientiert. Doch Bacons Bestrebungen erschöpfen sich nicht im Plädoyer für wissenschaftliche Verbesserungen. In einer kühnen Staatsutopie entwirft er das Bild einer neuen Gesellschaft, die auf der Basis von Wissenschaft zu Freiheit, Frieden und Glück findet.

Hineingezogen in die Machtkämpfe in Syrakus zwischen Dion und Dionysios, versuchte Platon ohne Erfolg eigene philosophische Konzeptionen für einen gerechten Staat bei zwei Aufenthalten (366 und 361 v.Chr. ) zu verwirklichen. Sein Scheitern vermittelte er später in dem berühmten, autobiografisch bestimmten Siebten Brief in literarischer Manier, in Reflexionen über seine Grundideen und als stilisierte Rechenschaft.

Margarete Susman (1872–1966) schuf eine Generation vor Edith Stein und Hannah Arendt als Philosophin, Dichterin, Essayistin und Kritikerin ein umfassendes Werk.&nbsp;Ihre grundlegenden Beiträge zum dialogischen Denken, zu Fragen von sozialer Gerechtigkeit, zur politischen Dimension der Geschlechterbeziehungen, zu Religion und der Religiosität in der Moderne und zur Auslegung des Buches Hiob im Angesicht der Shoah sind bis heute impulsgebend&nbsp;für philosophische, modernetheoretische und feministische Diskurse.&nbsp;In einem Streifzug wollen wir das Leben, Werk und Wirken Susmans kennenlernen und auch nach der Bedeutung des Judentums für sie und ihr Schaffen fragen.

Hildegard von Bingen (1098-1179) war eine der bedeutendsten Denkerinnen des Mittelalters. Sie war Nonne, Theologin, Mystikerin und Schriftstellerin. Ihr wohlwollender und fürsorglicher Blick auf den Menschen machte sie zur Seelsorgerin, Ärztin und Kräuterkundlerin. In ihrem Werk "Causae et Curae" beschreibt Hildegard den menschlichen Leib, die männliche und die weibliche Sexualität und die Lust als Geschenke Gottes. Der Vortrag beleuchtet die für diese Zeit ungewöhnliche, geradezu moderne Sicht der Universalgelehrten Hildegard von Bingen auf den Körper und die Sexualität. In Kooperation mit Kultur in Hadern e.V.

Heideggers Denken provozierte nicht nur die akademische Philosophie, sondern vor allem die (Natur-)Wissenschaften. Sinnfällig wird das in Heideggers These: „Die Wissenschaft denkt nicht!" Der Referent wurde Ende Mai 1976 – kurz nach dem Tode Martin Heideggers – von seinen naturwissenschaftlichen Ausbildern darüber zur Rede gestellt. Wie eine philosophische Antwort hätte aussehen können, wird mit Heideggers Gedanken zum Weltbild der Naturwissenschaften dargelegt.

Ludwig Wittgenstein ist einer der bedeutendsten Philosophen des 20. Jahrhunderts. Sein Werk wurde bisher nur in Ausschnitten veröffentlicht, so dass man eigentlich seinen Nachlass als sein Werk bezeichnen kann. Dieser Nachlass liegt an der Universität in Bergen, ist weitgehend elektronisch zugänglich und viele wichtige Aspekte seines Denkens erschließen sich erst über ihn. Wilhelm Vossenkuhl stellt in seinem Buch "Wittgensteins Philosophie" (Hamburg 2025) fest, dass es ein Werk im Werden sei. Er hat mit dem Nachlass gearbeitet und stellt einige bisher kaum beachtete Aspekte von Wittgensteins Denken in der Philosophischen Mittagspause vor.

Sokrates gilt zurecht als einer der Väter der abendländischen Philosophie. Den Athenern aber scheint seine Lehre nicht gefallen zu haben. Sie machen ihm den Prozess und verurteilen ihn zum Tode. Platon, sein wichtigster Schüler, greift seine Verteidigung vor Gericht auf und macht sie zu einer grundlegenden Rechtfertigung der Philosophie und ihrer Fragestellungen: Was macht einen guten Menschen aus, was einen guten Bürger? Was ist ein gutes Leben?

Wenn wir an Stoizismus denken,&nbsp;fallen oft sofort Namen wie Seneca, Epiktet&nbsp;und Marc Aurel.&nbsp;Doch die Stoa war eine reiche und vielfältige philosophische Schule,&nbsp;die über Jahrhunderte hinweg unzählige brillante Denker hervorbrachte.&nbsp;Viele dieser Menschen,&nbsp;deren Beiträge einst hoch geschätzt wurden,&nbsp;sind heute weitgehend aus dem kollektiven Gedächtnis verschwunden.&nbsp;In diesem Vortrag begeben wir uns auf eine Reise,&nbsp;um einige dieser vergessenen großen Stoiker&nbsp;und ihre tiefgreifenden,&nbsp;aber oft übersehenen Weisheiten wiederzuentdecken.&nbsp;Ihre Ideen sind auch heute noch erstaunlich relevant und bieten uns wertvolle Perspektiven für ein gelingendes Leben.

Obwohl der griechische Begriff für Weisheit „sophia“&nbsp;weiblich ist, sind es vor allem Männer wie Sokrates, Platon und Aristoteles, welche die antike Philosophie dominierten und noch bis heute prägen. Daher ist die Frage berechtigt: Gab es Frauen, die philosophierten? Ja, nur sind sie im Laufe der Geschichte in Vergessenheit geraten. Zeit, Frauen wie Axiothea von Lastenia, Aspasia von Milet, Hippachia oder Hypatia von Alexandria wieder ein Gesicht und eine philosophische Stimme zu geben.&nbsp;

Wilhelm von Ockham (1287-1347) lebte von 1327 bis zu seinem Tod in München. Er ist einer der wichtigsten philosophischen und theologischen Denker des Mittelalters. Mit seiner Sprachlogik und Erkenntnistheorie hat er Entwicklungen vorweggenommen, die erst im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert wieder sichtbar wurden. Wilhelm Vossenkuhl wird die Modernität von Ockhams Denken in einigen wichtigen Grundzügen vorstellen und auch Aspekte seiner Theologie beleuchten, für die er in Avignon 1324 angeklagt, aber nie verurteilt wurde. München war in den Jahren, in denen Ockham hier lebte, bis zum Ausbruch der Pest 1346 ein Zentrum mittelalterlichen Geisteslebens.

In eindrucksvollen Bildern, fesselnden Personenbeschreibungen und melancholischen Betrachtungen empfand sich der Philosoph Arthur Schopenhauer (1786-1860) auch als Schriftsteller. Mit Humor, satirischen Betrachtungen konnte er spätere Autoren wie Thomas Mann oder Ferdinand von Saar, aber auch Wilhelm Busch überzeugen. Das Meer als Ausdruck der individuellen Freiheit und ein von der Aufklärung inspiriertes europäisches Bewusstsein haben auch heute ihre Faszination nicht verloren.