In der Transaktionsanalyse wird von drei Ich-Zuständen ausgegangen, mit denen wir unsere Botschaften an andere senden: das Eltern-, das Erwachsenen- und das Kind-Ich. In diesem Vortrag werden die Grundbegriffe der Transaktionsanalyse erklärt und auf unsere alltäglichen Gespräche angewandt. So können manche Missverständnisse und Störungen in der Kommunikation verstanden und somit auch vermieden werden.

Immanuel Kant ist der deutsche Philosoph, der wohl die meisten "Nachfolger*innen" und Kritiker*innen gefunden hat. Vier Denker, die sich mit Kant auseinandergesetzt haben, werden vorgestellt. Von Schopenhauer und Nietzsche blicken wir auf Ernst Cassirer als Vertreter des Neukantianismus und bis in die jüngere Moderne zu Jürgen Habermas.

Immanuel Kant ist der deutsche Philosoph, der wohl die meisten "Nachfolger*innen" und Kritiker*innen gefunden hat. Vier Denker, die sich mit Kant auseinandergesetzt haben, werden vorgestellt. Von Schopenhauer und Nietzsche blicken wir auf Ernst Cassirer als Vertreter des Neukantianismus und bis in die jüngere Moderne zu Jürgen Habermas. Die Vorträge der Reihe sind auch als Online-Hybrid buchbar unter den Kursnummern S133061/-62/-63 und -64. Weitere Vorträge der Reihe "Auf den Schultern Kants" 10.6.: "Friedrich Nietzsche, der Kritiker Kants und seines kategorischen Imperativs" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/auf-den-schultern-kants/friedrich-nietzsche-der-kritiker-kants-und-seines-kategorischen-imperativs-460-C-S133052">(S133052)</a> 17.6.: "Ernst Cassirer, der originellste Erbe Kants" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/philosophie/die-grossen-der-geistesgeschichte/auf-den-schultern-kants/ernst-cassirer-der-originellste-erbe-kants-460-C-S133053">(S133053)</a> 24.6.: "Jürgen Habermas, der sprachanalytische Anhänger Kants" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/auf-den-schultern-kants/juergen-habermas-der-sprachanalytische-anhaenger-kants-460-C-S133054">(S133054)</a>

"Die Geschichte ist unser Schicksal", "Herkunft bestimmt Zukunft", "Wir sollten aus der Geschichte lernen" sind einige der allgemeinen Ansichten, dass das Leben und die Zukunft des Menschen nur aus seiner Geschichte verstehbar seien. Dies ist Thema der Geschichtsphilosophie, wie sie in verschiedenen Entwürfen seit der griechischen Antike überliefert ist. Die Vortragsreihe will eine kritische Sichtung dieser philosophischen Disziplin vornehmen und wird im nächsten Semester fortgesetzt. Die Vorträge der Reihe sind auch als Online-Hybrid buchbar unter den direkt folgenden Kursnummern (S132801/-06/-11...-61). Weitere Vorträge der Reihe "Sinn und Geschichte": 11.6. "Geschichte zwischen Schöpfung und Erlösung: Augustinus" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/geschichte-zwischen-schoepfung-und-erloesung-augustinus-460-C-S132805">(S132805)</a> 18.6. "Giambattista Vico: Der Mensch macht die Geschichte" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/giambattista-vico-der-mensch-macht-die-geschichte-460-C-S132810">(S132810)</a> 25.6. "Französische Aufklärung und Geschichte als Erfolgsgeschichte" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/franzoesische-aufklaerung-und-geschichte-als-erfolgsgeschichte-460-C-S132815">(S132815)</a> 2.7. "Johann Gottfried Herder: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/johann-gottfried-herder-ideen-zur-philosophie-der-geschichte-der-menschheit-460-C-S132820">(S132820)</a> 9.7. "Immanuel Kant: Weltgeschichte und Weltbürgertum" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/immanuel-kant-weltgeschichte-und-weltbuergertum-460-C-S132825">(S132825)</a> 16.7. "Johann Gottlieb Fichte: Theorie des gegenwärtigen Zeitalters" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/johann-gottlieb-fichte-theorie-des-gegenwaertigen-zeitalters-460-C-S132830">(S132830)</a> 23.7. "Hegel: die Weltgeschichte ist das Weltgericht" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/hegel-die-weltgeschichte-ist-das-weltgericht-460-C-S132835">(S132835)</a> 30.7. "Karl Marx: Die Geschichte ist eine Geschichte von Klassenkämpfen" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/karl-marx-die-geschichte-ist-eine-geschichte-von-klassenkaempfen-460-C-S132840">(S132840)</a> 10.9. "Nietzsche: Vom Nutzen und Nachteil der Geschichte für das Leben"<a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/nietzsche-vom-nutzen-und-nachteil-der-geschichte-fuer-das-leben-460-C-S132850">(S132850)</a> 17.9. "Tocqueville und die Schatten der Demokratie" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/tocqueville-und-die-schatten-der-demokratie-460-C-S132855">(S132855)</a> 24.9. "Max Weber: Die Zukunft einer entzauberten Welt" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/max-weber-die-zukunft-einer-entzauberten-welt-460-C-S132860">(S132860)</a>

"Die Geschichte ist unser Schicksal", "Herkunft bestimmt Zukunft", "Wir sollten aus der Geschichte lernen" sind einige der allgemeinen Ansichten, dass das Leben und die Zukunft des Menschen nur aus seiner Geschichte verstehbar seien. Dies ist Thema der Geschichtsphilosophie, wie sie in verschiedenen Entwürfen seit der griechischen Antike überliefert ist. Die Vortragsreihe will eine kritische Sichtung dieser philosophischen Disziplin vornehmen und wird im nächsten Semester fortgesetzt.

Gegenwart und Zukunft scheinen ohne Künstliche Intelligenz kaum mehr denkbar. Das Versprechen: Der Einsatz von KI erhöht Produktivität und Effizienz und verbessert so die Aussichten für Umwelt und Menschen. Wissenschaftskommunikatorin und KI-Expertin Lioba Suchenwirth gibt einen kurzen Einblick in Funktionsweise und Anwendungsmöglichkeiten. Doch auch skeptische Stimmen werden lauter: Dr. Norbert Huchler vom Institut für Sozialwissenschaftliche Forschung e.V. (ISF München) zeigt auf, dass KI Menschen befähigen, aber auch einschränken kann - mit unterschiedlichen Folgen für Arbeit und Gesellschaft. Auf die Auswirkungen Künstlicher Intelligenz im kreativen Kontext geht der Münchner Autor Thomas Lang kritisch ein. Zu vielen Fragen der Gegenwart gibt es keine einfachen Antworten. In der Reihe "Noch Fragen!" geben Expert*innen kurze Impulse, die Sie im Anschluss an Thementischen diskutieren.

Philosophie ist eine seit zweieinhalb Jahrtausenden andauernde Diskussion über letzte Fragen. Dabei stehen die Fragen nach dem Wesen des Menschen und seiner Stellung in der Ordnung der Natur im Vordergrund. Die Menschheit und die wissenschaftlich-technologische Zivilisation beeinflussen die Natur immer mehr und nicht nur zum Guten. Aber was ist und wie funktioniert Wissenschaft? Läuft die Geschichte auf ein bestimmtes Ziel hinaus? Und was ist der Mensch für ein Wesen? Die Vortragsreihe ist auch als Online-Hybrid buchbar unter den Kursnummern S131411/22/33. Weitere Veranstaltungen der Reihe "Grundbegriffe philosophischen Denkens": 11.6.: "Was ist Geschichte? Und was können wir aus ihr lernen?" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/philosophie/einfuehrungen-in-die-philosophie/grundbegriffe-philosophischen-denkens/was-ist-geschichte-und-was-koennen-wir-aus-ihr-lernen-460-C-S131420">(S131420)</a> 18.6.: "Was ist der Mensch? Philosophische Anthropologie" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/philosophie/einfuehrungen-in-die-philosophie/grundbegriffe-philosophischen-denkens/was-ist-der-mensch-philosophische-anthropologie-460-C-S131430">(S131430)</a>

Philosophie ist eine seit zweieinhalb Jahrtausenden andauernde Diskussion über letzte Fragen. Dabei stehen die Fragen nach dem Wesen des Menschen und seiner Stellung in der Ordnung der Natur im Vordergrund. Die Menschheit und die wissenschaftlich-technologische Zivilisation beeinflussen die Natur immer mehr und nicht nur zum Guten. Aber was ist und wie funktioniert Wissenschaft? Läuft die Geschichte auf ein bestimmtes Ziel hinaus? Und was ist der Mensch für ein Wesen?

Ist der Herd wirklich aus? Wenn man lieber ein zweites Mal vor einer Reise nachschaut, mag das übertrieben sein, bildet aber allein noch keine Zwangsstörung. Bei einer Zwangsstörung leiden Menschen darunter, bestimmte Handlungen oder Gedanken ständig zu wiederholen, z.B. Waschrituale oder das Zählen alltäglicher Dinge. Im Online-Vortrag erfahren Sie, welche Symptome eine Zwangsstörung auszeichnen, welche Ursachen sie haben kann, unter welchen psychischen und sozialen Folgen die Betroffenen leiden und wie Zwangsstörungen therapiert werden können.

Vor allem im Ruhestand - wenn die Berufsbeziehungen fehlen - ist es wichtig, "alte" Kontakte zu pflegen und "neue" aktiv zu knüpfen. Sie werden erfahren, was "Networking" für Sie sein kann: Wie und wo können Sie auf Menschen zugehen und Kontakte knüpfen? Was können Sie tun, damit sich Beziehungen unterschiedlicher Art entwickeln, die unterstützen, bereichern und auf Gegenseitigkeit angelegt sind?

Aristoteles' Rhetorik ist die Lehre der öffentlichen und wirkungsvollen Rede - sie ist die erlernbare Kunst, mit Hilfe der Sprache und der kunstvollen Rede die Zuhörenden für sich und die vorgetragene Sache zu gewinnen. Weil sie sich auf den Bereich des politischen Handelns bezieht, ist die Rhetorik für Aristoteles eine praktische Wissenschaft auf der Grundlage ethischer Überzeugungen. Sie zielt auf das gute Leben. Die Überzeugungskraft einer jeden Rede ergibt sich aus dem Zusammenwirken von Glaubwürdigkeit des Redners (êthos), den Emotionen des Publikums (páthos) und den vorgebrachten sachlichen Argumenten (lógos). Im Seminar werden zentrale Passagen der Aristotelischen Rhetorik gelesen und diskutiert.

Soll ein Kind arbeiten dürfen, wenn es damit seinen Schulbesuch finanziert? Ist es vertretbar, einen 13-Jährigen ohne ihm eine andere Einkommensquelle zu bieten, aus einem Steinbruch zu retten? Georg Wimmer, Autor des Buches "Kinderarbeit - Ein Tabu: Mythen, Fakten, Perspektiven", hat auf vielen Reisen mit Eltern, Lehrern und Politikern, mit Psychologen und Soziologen, mit Vertretern von Internationalen Organisationen und vor allem mit vielen Kindern und ihren Gewerkschaften gesprochen. Entsprechend vielschichtig fällt seine Bestandsaufnahme zur Kinderarbeit aus, die mit ungewöhnlichen Einblicken und Schlussfolgerungen überrascht. In Kooperation mit Nord Süd Forum München e.V. und Nachbarschaftstreff Giesing. Diese Veranstaltung findet im Rahmen des Begleitprogramms zur Ausstellung "Der Freiheit so fern. Kinder- und Zwangsarbeit im 21. Jahrhundert." und begleitend "Fairer Handel in München". Das gesamte Programm s. unter der Kursnummer S123109.

Das Grundgesetz wird in Politik und Rechtswissenschaft allenthalben als gute Verfassung gelobt. Und tatsächlich enthält sie alles, was ein gelingender Rechtsstaat benötigt: Grundrechte, Gewaltenteilung und -kontrolle und eine demokratische Ordnung. Aber wie weit stimmen Verfassungsanspruch und Verfassungswirklichkeit überein? Dieser Vortrag findet auch online statt, buchbar unter <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/politik-gesellschaft/staat-demokratie/75-jahre-grundgesetz-sind-wir-in-guter-verfassung-460-C-S110132">(S110132)</a> Sie möchten mehr zu dem Thema wissen: 12.6.: Der Mensch - ein "politisches Tier"? Das Menschenbild des Grundgesetzes (S110134 in Präsens; S110136 online) 19.6.: Bundes-"Republik" Deutschland: Das Republikprinzip im Grundgesetz (S110138 in Präsens, S110140 online)

Das Grundgesetz wird in Politik und Rechtswissenschaft allenthalben als gute Verfassung gelobt. Und tatsächlich enthält sie alles, was ein gelingender Rechtsstaat benötigt: Grundrechte, Gewaltenteilung und -kontrolle, und eine demokratische Ordnung. Aber wie weit stimmen Verfassungsanspruch und Verfassungswirklichkeit überein? Dieser Vortrag findet auch in präsenz statt, buchbar unter der Kursnummer S110130. Sie möchten mehr zu dem Thema wissen: 12.6.: Der Mensch - ein "politisches Tier"? Das Menschenbild des Grundgesetzes (S110134 in Präsens; S110136 online) 19.6.: Bundes-"Republik" Deutschland: Das Republikprinzip im Grundgesetz (S110138 in Präsens, S110140 online)

Das Bieten (oder auch Reizen) ist wie eine Auktion: Die Parteien überbieten sich gegenseitig, bis es zu einem Endgebot kommt. Um zu wissen, wie weit Sie bei dieser Auktion mitbieten können, benötigen Sie ein Bietsystem. Damit können Sie Ihrer Partnerin oder Ihrem Partner Informationen über Ihre Karten zukommen lassen. In diesem Kurs werden Sie in Forum D, das vom Deutschen Bridgeverband vorgegebene Reizsystem, eingeführt. Natürlich kommt auch das Spielen nicht zu kurz. Im nächsten Halbjahr geht es mit dem Fortsetzungskurs 2: "Der Feinschliff beim Bieten" weiter.

Spätestens seit dem Erstarken rechtspopulistischer und -extremer Kräfte ist der Volksbegriff in der politischen Sprache der Bundesrepublik Deutschland häufiger anzutreffen. Doch wer oder was ist das Volk - und wieso erfreute sich dieser Begriff in der Vergangenheit auch im linken Lager großer Beliebtheit? Die Geschichte des Wortes macht deutlich, welche unterschiedlichen Bedeutungen und politischen Positionen mit ihm verbunden werden - und welche Strategien sich anbieten könnten, dem populistischen Gebrauch des schillernden Wortes etwas entgegenzusetzen.

Russlands Krieg gegen die Ukraine hat Europa radikal verändert und eine epochale Verschiebung der Weltentwicklungen ausgelöst. Der Sicherheitsexperte Christian Mölling konstatiert: "Europa muss sich auf eine jahrzehntelange Auseinandersetzung mit autoritären Regimen vorbereiten. Überfällig ist nicht eine neue Friedens-, sondern eine Sicherheits- und Konfliktordnung." Im Gespräch mit Christian Ude erläutert er, dass es nicht nur um die militärische, sondern auch um die politische, technologische und ökonomische Handlungsfähigkeit und Selbstbestimmung Deutschlands und Europas geht. Dr. Christian Mölling ist stellv. Direktor des Forschungsinstituts der Deutschen Gesellschaft für Auswärtige Politik, Leiter des Zentrums für Sicherheit und Verteidigung sowie Autor des Buches "Fragile Sicherheit. Das Ende des Friedens und die neue Konfliktordnung."

Wenn wir regelmäßig etwas für unseren Körper tun, dann fühlen wir uns wohl. Wie wäre es, auch regelmäßig etwas für unseren Geist und unsere Seele zu tun? Schon wenige Minuten jeden Tag können viel für unsere emotionale Balance und unser psychisches Wohlbefinden bewirken. Die Leistungsfähigkeit von Achtsamkeit und verschiedenen Interventionen aus der Positiven Psychologie ist inzwischen gut belegt. In diesem Online-Kurs geht es darum, wie das geht, und wie man sich motiviert, es auch tatsächlich zu tun. Der Kurs bietet neben den Online-Terminen zusätzliches Material (z.B. Anleitungen und Foren zum Austausch) auf einer Lernplattform.

In dem kurzen Lehrbrief an Menoikeus fasst Epikur seine hedonistische Lehre vom guten Leben zusammen. Er versteht Lust "negativ" als Abwesenheit von Unlust oder Seelenruhe. Diese ist zu erreichen mit Hilfe der Vernunft. Denn sie klärt uns auf, dass die Furcht vor den Göttern, dem Tod und dem Schmerz unbegründet ist und darüber, wie wir den richtigen, unverkrampften Umgang mit unseren Begierden finden. Epikurs Anleitung zum guten Leben ist in Zeiten einer beschleunigten Konsumgesellschaft aktueller denn je.

Dialektik im Sinne Hegels ist die Aufhebung von Gegensätzen zu einer Totalität. Sofern jedoch die gesellschaftliche Heterogenität einer Totalisierung unterworfen wird, liegt Theodor W. Adorno zufolge eine Herrschaft über das Partikulare vor. Alles, was nicht der gesellschaftlichen Normalität entspricht, wird gewaltsam integriert oder beseitigt. Einem solchen Identitätsbegriff setzt Adorno mit seiner "Negativen Dialektik" ein Denken der Nichtidentität entgegen. Nicht eine totalitäre Gesellschaft, die Widersprüche gewaltsam auflöst, ist das Ziel seiner Philosophie, sondern sie will eine gesellschaftliche Vielfalt ohne Widersprüche ermöglichen.

"Verantwortung" ist ein ethisch-politischer Leitbegriff und erstreckt sich auf zahlreiche Bereiche unseres Zusammenlebens. Wie aber steht es um unsere persönliche Verantwortung im Bereich politischen, sozialen und ökologischen Handelns? Brauchen wir zum verantwortlichen Handeln nicht das Wissen um die Folgen unseres Tuns? Wie aber können wir Auswirkungen in einer zunehmend komplexen Welt erahnen? Wer trägt wann und wofür Verantwortung und wo liegen die Grenzen der Verantwortung bei Individuen wie Staatsgemeinschaften? In welcher Spannung steht dabei die Eigenverantwortung zur Gemeinwohlorientierung? Anhand grundlegender Denkansätze wollen wir uns dem Wert der Verantwortung bezüglich aktueller Entwicklungen (Klima, Umwelt, Bildung, Gesundheit, Technik und KI) nähern und ihm in seiner praktischen Bedeutung nachgehen. In Kooperation mit JUST münchen, Stadtakademie für junge Erwachsene

Der Konflikt der Siegermächte des Zweiten Weltkriegs führte letztlich zur Teilung Deutschlands. Im Westen errichteten die USA und Großbritannien mit der "Bizone" ein staatsähnliches Gebilde, dem später Frankreich beitrat. Der aus den ersten Landtagswahlen gebildete Parlamentarische Rat erarbeitete unter dem Vorsitz Konrad Adenauers das Grundgesetz für die Bundesrepublik, das am 23. Mai 1949 in Kraft trat. Die ersten Bundestagswahlen konnte die CDU/CSU knapp für sich entscheiden; sie bildete mit FDP und DP eine "bürgerliche" Koalition. Fortsetzung der Vortragsreihe "Die Gründung der Bundesrepublik - Jahre des Provisoriums (1949-1955)": 14.6.: Die Wendung zum Autoritären - Adenauers Kanzlerdemokratie <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/geschichte/die-wendung-zum-autoritaeren-adenauers-kanzlerdemokratie/die-gruendung-der-bundesrepublik-jahre-des-provisoriums-2-460-C-S110832">(S110832)</a> 21.6.: Der Weg der Bundesrepublik zur Souveränität <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/geschichte/der-weg-der-bundesrepublik-zur-souveraenitaet/die-gruendung-der-bundesrepublik-jahre-des-provisoriums-3-460-C-S110834">(S110834)</a> 28.6.: Soziale Marktwirtschaft oder ein neues Menschenbild? Ludwig Erhards Visionen <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/geschichte/soziale-marktwirtschaft-oder-ein-neues-menschenbild-ludwig-erhards-visionen/die-gruendung-der-bundesrepublik-jahre-des-provisoriums-4-460-C-S110836">(S110836)</a> 5.7.: Kritiker und Erben Konrad Adenauers - die Widersacher Schumacher, Heinemann, Dehler <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/geschichte/kritiker-und-erben-konrad-adenauers-die-widersacher-schumacher-heinemann-dehler/die-gruendung-der-bundesrepublik-jahre-des-provisoriums-5-460-C-S110838">(S110838)</a>

Die philosophisch einflussreichste Gerechtigkeitstheorie des 20. Jahrhunderts hat John Rawls formuliert. Dabei bezog er sich auf viele andere Philosophen, hauptsächlich aber auf Immanuel Kant. Von diesem übernahm er einige Ideen, die er aufgrund der inzwischen gewonnenen Erfahrungen mit Demokratien korrigieren konnte. Ist Rawls ein Kant 2.0 - ein Modernisierer Kants -, oder lässt er ihn hinter sich zurück?

Wie vereinbart man in der Partnerschaft, wer wann was zu sagen hat? Auch wenn wir es manchmal nicht wahrhaben wollen: In Beziehungen spielt die Verteilung von Macht eine Rolle. Macht ist nicht per se schlecht - wenn beide ihre Einflussbereiche haben und mit der Verteilung einverstanden sind. In diesem Seminar befassen Sie sich mit verschiedenen Machtmitteln, über die Einfluss (bewusst oder unbewusst) ausgeübt wird. Und Sie besprechen Schritte auf dem Weg zu einem ausgeglichenen Geben und Nehmen, das für beide Seiten passt.

Als Aufklärer und großer Philosoph wird Immanuel Kant im Jubiläumsjahr 2024 erinnert und weitergedacht. Das Bildungsforum nimmt dies zum Anlass, die Bedeutung des kantischen Denkens für unser heutiges Verständnis von Wissensvermittlung und -gewinnung im Rahmen von Vorträgen und Lektüregruppen genauer in den Blick zu nehmen: Was können Fachleute aus dem pädagogischen Bereich, insbesondere auch aus der Erwachsenenbildung, von Kant lernen? Wie lässt sich dem aufklärerischen Leitspruch "Denken wagen!" gerecht werden? Und worin bestehen laut Kant die bildungstheoretischen Grundlagen eines kritischen Geistes?

"Ohne Fleiß kein Preis" ist wohl einer der bekanntesten Glaubenssätze. Wir alle folgen mehr oder weniger bestimmten Annahmen, die uns oft gar nicht bewusst sind. Meist kommen wir ihnen erst dann auf die Spur, wenn sich Unzufriedenheit oder Druck bemerkbar machen. Im Workshop wollen wir solche unguten Glaubenssätze aufspüren und ins Positive wenden. Dazu arbeiten wir u.a. mit sog. Strukturaufstellungen (mit Symbolen und Gegenständen). Am meisten können Sie profitieren, wenn sie bereit sind, eigene Erfahrungen einzubringen, was aber keine Voraussetzung ist.

Viele Menschen kennen das Aufschieben unangenehmer Aufgaben - auch "Prokrastination" oder umgangssprachlich "Aufschieberitis" genannt. Und manches Mal führt das Aufschieben zu stressigen Situationen vor Deadlines. Was kann hinter der Prokrastination stecken? Welche Gründe verleiten uns zum Aufschieben von Aufgaben? Und welche Strategien gibt es, um die Aufschieberitis zu überwinden? Dieser interaktive Workshop möchte dazu anregen, Prokrastination besser zu verstehen und erste Schritte auf dem Weg zur Überwindung zu gehen.

Viele Menschen achten auf ihre körperliche Gesundheit und Fitness. Wie wäre es, der mentalen Gesundheit ebenso Aufmerksamkeit zu schenken? Denn ihr Beitrag zur Lebensqualität ist genauso entscheidend. Was heißt es, mental gesund zu sein und was kann ich selbst dafür tun? In diesem Kurs lernen Sie fünf Säulen mentaler Gesundheit aus der psychologischen Forschung kennen und bekommen Ideen, wie Sie diese praktisch stärken können. Es geht um positive Emotionen, das Nutzen eigener Fähigkeiten, das Bewältigen von Lebensbelastungen, sinnstiftende Arbeit und mehr.

Wir alle kennen Konflikte mit anderen. Aber wie sieht es aus mit den Kräften, die in uns selbst miteinander kämpfen? Z.B. dem Wunsch nach enger Bindung in der Partnerschaft bei gleichzeitigem Streben nach Selbstständigkeit? Oder dem Bestreben, uns unseren Kindern anzupassen, während wir andererseits ein Bedürfnis nach Kontrolle haben? Im Vortrag lernen Sie acht Konflikttypen des Menschen kennen und wie sich diese auf uns und unsere Beziehungen auswirken. Die Konflikttypen entstammen dem wissenschaftlich begründeten Modell der Operationalisierten Psychodynamischen Diagnostik (OPD).

Goldglänzende Kuppeln und prachtvolle Ikonostasen - diese im Westen verbreiteten Bilder der russisch-orthodoxen Kirche überdecken die überragende Bedeutung der Orthodoxie für die russische Identität, wie sie sich im Zitat Dostojewskijs ausdrückt. Diese sowie die enge Verflechtung von Religion und Staat soll im Vortrag erörtert werden. Ob im Zarenreich, in der Sowjetunion oder in Putins Russland: Über Jahrhunderte wurde die Orthodoxie von den Herrschenden Russlands instrumentalisiert - und genoss zeitweise eine privilegierte Stellung im Staat.

Die systemische Psychologie entstand aus der Erkenntnis, dass Menschen ständig Einfluss aufeinander nehmen und der Einzelne (auch in der Therapie) nicht isoliert gesehen werden kann. So etablierte sich eine der großen psychologischen Schulen, die ihren Blick v.a. auf die Dynamik eines Systems und dessen Umgang mit Veränderungen und Störungen richtet. Im Vortrag wird die Entwicklung der systemischen Psychologie und ihres Menschenbildes (u.a. Virginia Satir, Helm Stierlin, Steve de Shazer) dargestellt und am Beispiel der Familie veranschaulicht.

Die Idee eines Haus für Menschen verschiedener Kulturen und Religionen geht auf Martin Rötting, Professor für interreligiösen Dialog in Salzburg, zurück. In der evangelischen Immanuel-Nazarethgemeinde sowie bei interreligiösen (Glaubens-)Gemeinschaften in München fiel diese auf fruchtbaren Boden. Nach der 2021 begonnenen Pilotphase ist bereits der zweite Schritt der Umsetzung erfolgt und der Standort Nazarethkirche soll sukzessive zu einem Haus der Kulturen und Religionen werden. Bereits jetzt finden regelmäßige Vorträge und Ausstellungen statt. Das Café Ginkgo ist jeden 2. Montag im Monat geöffnet, das "College of Interreligious Studies" hat begonnen. Arbeitsgruppen kümmern sich darum, der Vision eines gemeinsamen Hauses näherzukommen.

Immanuel Kant ist der deutsche Philosoph, der wohl die meisten "Nachfolger*innen" und Kritiker*innen gefunden hat. Vier Denker, die sich mit Kant auseinandergesetzt haben, werden vorgestellt. Von Schopenhauer und Nietzsche blicken wir auf Ernst Cassirer als Vertreter des Neukantianismus und bis in die jüngere Moderne zu Jürgen Habermas.

Es war der Höhepunkt seiner Macht: Im Jahr 962 wurde Otto der Große (936-973) vom Papst zum Römisch-Deutschen Kaiser gekrönt. Otto I. begründete eine eigene Dynastie. Er verbündete sich mit den Bischöfen und gründete u.a. das Erzbistum Magdeburg, um die Christianisierung der Slawen voranzutreiben. Er besiegte die Ungarn auf dem Lechfeld, weitete seine Macht über Heiratspolitik aus und bescherte schließlich dem Deutschen Reich die Kaiserkrone.

Wie keine andere Institution steht die Treuhandanstalt für den Umbau der ehemaligen DDR von der Plan- zur Marktwirtschaft. In nur vier Jahren privatisierte die Behörde ca. 12.400 ehemals volkseigene Betriebe. Firmen wurden abgewickelt oder verkauft, die Eigentums- und Produktionsverhältnisse in Ostdeutschland veränderten sich radikal, Millionen Menschen wurden entlassen. Schon früh stand die Treuhandanstalt im Kreuzfeuer der Kritik; bis heute wird sie für zahlreiche Verwerfungen in Ostdeutschland verantwortlich gemacht. Dierk Hoffmann gibt Einblick in politische Ziele und gesellschaftliche Folgen der Arbeit dieser einzigartigen Einrichtung. Prof. Dr. Dierk Hoffmann ist stellv. Leiter der Abt. Berlin des Instituts für Zeitgeschichte und apl. Professor für Neuere und Neueste Geschichte an der Universität Potsdam. Er leitete das Forschungsprojekt zur Geschichte der Treuhand. In Zusammenarbeit mit dem Institut für Zeitgeschichte München-Berlin Die Veranstaltung wird gefördert mit Mitteln der Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur.

Immanuel Kant ist der deutsche Philosoph, der wohl die meisten "Nachfolger*innen" und Kritiker*innen gefunden hat. Vier Denker, die sich mit Kant auseinandergesetzt haben, werden vorgestellt. Von Schopenhauer und Nietzsche blicken wir auf Ernst Cassirer als Vertreter des Neukantianismus und bis in die jüngere Moderne zu Jürgen Habermas. Die Vorträge der Reihe sind auch als Online-Hybrid buchbar unter den Kursnummern S133061/-62/-63 und -64. Weitere Vorträge der Reihe "Auf den Schultern Kants" 17.6.: "Ernst Cassirer, der originellste Erbe Kants" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/philosophie/die-grossen-der-geistesgeschichte/auf-den-schultern-kants/ernst-cassirer-der-originellste-erbe-kants-460-C-S133053">(S133053)</a> 24.6.: "Jürgen Habermas, der sprachanalytische Anhänger Kants" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/auf-den-schultern-kants/juergen-habermas-der-sprachanalytische-anhaenger-kants-460-C-S133054">(S133054)</a> Bisherige Veranstaltungen: 3.6.: "Arthus Schopenhauer, der listige Verehrer Kants" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/mensch-politik-gesellschaft/philosophie/die-grossen-der-geistesgeschichte/auf-den-schultern-kants/arthur-schopenhauer-der-listige-verehrer-kants-460-C-S133051">(S133051)</a>

"Die Geschichte ist unser Schicksal", "Herkunft bestimmt Zukunft", "Wir sollten aus der Geschichte lernen" sind einige der allgemeinen Ansichten, dass das Leben und die Zukunft des Menschen nur aus seiner Geschichte verstehbar seien. Dies ist Thema der Geschichtsphilosophie, wie sie in verschiedenen Entwürfen seit der griechischen Antike überliefert ist. Die Vortragsreihe will eine kritische Sichtung dieser philosophischen Disziplin vornehmen und wird im nächsten Semester fortgesetzt. Die Vorträge der Reihe sind auch als Online-Hybrid buchbar unter den direkt folgenden Kursnummern (S132801/-06/-11...-61). Weitere Vorträge der Reihe "Sinn und Geschichte": 18.6. "Giambattista Vico: Der Mensch macht die Geschichte" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/giambattista-vico-der-mensch-macht-die-geschichte-460-C-S132810">(S132810)</a> 25.6. "Französische Aufklärung und Geschichte als Erfolgsgeschichte" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/franzoesische-aufklaerung-und-geschichte-als-erfolgsgeschichte-460-C-S132815">(S132815)</a> 2.7. "Johann Gottfried Herder: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/johann-gottfried-herder-ideen-zur-philosophie-der-geschichte-der-menschheit-460-C-S132820">(S132820)</a> 9.7. "Immanuel Kant: Weltgeschichte und Weltbürgertum" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/immanuel-kant-weltgeschichte-und-weltbuergertum-460-C-S132825">(S132825)</a> 16.7. "Johann Gottlieb Fichte: Theorie des gegenwärtigen Zeitalters" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/johann-gottlieb-fichte-theorie-des-gegenwaertigen-zeitalters-460-C-S132830">(S132830)</a> 23.7. "Hegel: die Weltgeschichte ist das Weltgericht" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/hegel-die-weltgeschichte-ist-das-weltgericht-460-C-S132835">(S132835)</a> 30.7. "Karl Marx: Die Geschichte ist eine Geschichte von Klassenkämpfen" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/karl-marx-die-geschichte-ist-eine-geschichte-von-klassenkaempfen-460-C-S132840">(S132840)</a> 10.9. "Nietzsche: Vom Nutzen und Nachteil der Geschichte für das Leben"<a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/nietzsche-vom-nutzen-und-nachteil-der-geschichte-fuer-das-leben-460-C-S132850">(S132850)</a> 17.9. "Tocqueville und die Schatten der Demokratie" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/tocqueville-und-die-schatten-der-demokratie-460-C-S132855">(S132855)</a> 24.9. "Max Weber: Die Zukunft einer entzauberten Welt" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/max-weber-die-zukunft-einer-entzauberten-welt-460-C-S132860">(S132860)</a> Bisherige Veranstaltungen: 4.6.: "Die Geburt der Geschichtsphilosophie bei Herodot und Thukydides" <a href="https://www.mvhs.de/kurse/debatten-vortraege/philosophie/sinn-und-geschichte/die-geburt-der-geschichtsphilosophie-bei-herodot-und-thukydides-460-C-S132800">(S132800)</a>

"Die Geschichte ist unser Schicksal", "Herkunft bestimmt Zukunft", "Wir sollten aus der Geschichte lernen" sind einige der allgemeinen Ansichten, dass das Leben und die Zukunft des Menschen nur aus seiner Geschichte verstehbar seien. Dies ist Thema der Geschichtsphilosophie, wie sie in verschiedenen Entwürfen seit der griechischen Antike überliefert ist. Die Vortragsreihe will eine kritische Sichtung dieser philosophischen Disziplin vornehmen und wird im nächsten Semester fortgesetzt.

Der Hinduismus gilt den meisten Nicht-Hindus als schwer verständlich, ja eigenartig. Das kommt daher, weil er sich von den abrahamitischen Religionen fundamental unterscheidet und sich mit dem Instrumentarium der westlichen Religionswissenschaft kaum erklären lässt. Der Vortrag möchte die wohl älteste noch existierende Schriftreligion der Welt in ihrer Vielfalt und Eigenart dar- und ihre Grundkonzepte vorstellen, so die Wiedergeburt und das Karman, aber auch das komplexe Gottesbild des Hinduismus, der als einzige Weltreligion mächtige Göttinnen kennt.

Philosophie ist eine seit zweieinhalb Jahrtausenden andauernde Diskussion über letzte Fragen. Dabei stehen die Fragen nach dem Wesen des Menschen und seiner Stellung in der Ordnung der Natur im Vordergrund. Die Menschheit und die wissenschaftlich-technologische Zivilisation beeinflussen die Natur immer mehr und nicht nur zum Guten. Aber was ist und wie funktioniert Wissenschaft? Läuft die Geschichte auf ein bestimmtes Ziel hinaus? Und was ist der Mensch für ein Wesen?