Wirtschaft & soziale Fragen

Die Zukunft ist ein paradoxer Ort: Abhängig von unseren Entscheidungen steht sie uns einerseits zur freien Verfügung – andererseits unterliegt sie mit Blick auf die multiplen Krisen der Gegenwart verschiedensten Transformationserfordernissen. Von Klimawandel und Demokratieverteidigung bis zur Neu-Bewertung des Generationenvertrags erscheint Zukunft dadurch weniger unter Vorzeichen von Freiheit, denn von Veränderungs- und Anpassungsdruck. Im Gespräch mit Prof. Dr. Armin Nassehi (Kritik der großen Geste, 2024) wollen wir daher fragen: Wie (un-)frei ist das Morgen? Welchen Sachzwängen unterliegt unser Zukunftshandeln? Und wie lässt sich Zukunft gestalten?

Brennende Textilfabriken, Kinderarbeit in Kobaltminen, Vertreibungen von indigenen Völkern - täglich werden Menschenrechtsverletzungen entlang den globalen Lieferketten bekannt. Gesetzliche Regelungen zu unternehmerischen Sorgfaltspflichten wie Lieferkettengesetze versuchen, hier Abhilfe zu schaffen. Gleichzeitig sind Wirtschaftsunternehmen als nicht-staatliche Akteure bislang nicht unmittelbar an Menschenrechte gebunden. Die Veranstaltung skizziert völkerrechtliche Herausforderungen und zeigt auf, welche Verpflichtungen bestehen und wo es Lücken gibt.

Die Fallzahlen sprechen eine deutliche Sprache: Die Falschgeldkriminalität in München bleibt auf sehr hohem Niveau. "Movie Money", "Prop Copy" oder "Hochzeitsgeld" nennt man Nachbildungen von Banknoten, die im Internet leicht erhältlich und somit schnell in Umlauf zu bringen sind. Die Informationsveranstaltung des Bayerischen Kriminalamts zeigt Situationen auf, in denen Sie mit Falschgeld in Berührung kommen, erklärt, wie Sie falsche Banknoten erkennen und was Sie beim Erhalt von Falschgeld tun können. Sie erfahren auch, warum mehr Falschgeld im Umlauf ist und welche Scheine oft gefälscht werden. Wenn Sie die Übersetzung in die Deutsche Gebärdensprache wünschen, senden Sie bitte eine E-Mail an barrierefrei-lernen@mvhs.de.

Wir leben in einer Zeit der Umbrüche und krisenhaften Veränderungen. Weltpolitisch zerbricht die Nachkriegsordnung. Gesellschaftspolitisch ist der Rechtspopulismus auf dem Vormarsch, nicht nur in Deutschland. Die demokratische Legitimität schwindet. All diese Entwicklungen verlangen nach reflektierten und differenzierten Erklärungen. In den viermal jährlich stattfindenden Max-Weber-Lectures wollen die Bayerische Akademie der Wissenschaften und die Münchner Volkshochschule die gegenwärtigen Umbrüche mit Max Weber in ihrer Vielschichtigkeit verstehend erklären. Dazu sind Expertinnen und Experten der verschiedenen Disziplinen als Vortragende eingeladen. Zum Auftakt denken wir zusammen mit dem Soziologen Armin Nassehi (LMU München) darüber nach, vor welchen Herausforderungen und Umbrüchen jene Welt steht, die sich als "Gesellschaft" versteht.

Neuer, schneller, weiter – unsere Zukunftserzählungen von heute sind eng verbunden mit der Hoffnung auf technologische Innovation: Ob Start-ups und Scale-ups, Hoch- und Spitzentechnologien oder die Einrichtung staatlicher Förderungen für Künstliche Intelligenz, der Ausbau des Innovationsstandortes Deutschland zählt zu den wichtigsten Zukunftsfeldern in Politik und Forschung. Welchem Zweck aber dient der Ruf nach Innovation? Ist das Neue immer besser? Und welche Alternativen sind denkbar? Diesen und weiteren Fragen nähert sich der Technikexperte Jürgen Geuter (ART+COM) im Gespräch mit der Moderatorin Johanna Merkle (mCAST).

Kinderrechte? In Deutschland doch längst verwirklicht – dieser Eindruck trügt. Der UN-Ausschuss für die Rechte des Kindes zeigt erhebliche und teils lang bekannte Defizite, etwa bei Bildungsgerechtigkeit, Gewaltschutz oder Kinderarmut. Der Vortrag führt in die UN-Kinderrechtskonvention ein, erläutert ihren rechtlichen Rahmen und sensibilisiert für Herausforderungen und strukturelle Versäumnisse bei ihrer Umsetzung – selbst in einem wohlhabenden Land wie Deutschland.

Wenn von Naturzerstörungen die Rede ist, geht es zumeist um Fragen der technischen Beherrschbarkeit von Natur, um gesetzliche Forderungen oder moralische Leitbilder, aus denen die Schonung der Natur folgen soll. Die politisch-ökonomischen Ursachen und Postwachstumskonzepte werden häufig ausgeblendet. In welchem Zusammenhang steht die Praxis des kapitalistischen Systems mit der Vernichtung der natürlichen Lebensgrundlagen, und welche Rolle können Postwachstumsökonomien spielen? Athanasios Karathanassis, Politik- und Sozialwissenschaftler, lehrt an der Leibniz Universität Hannover mit den Arbeitsschwerpunkten Politische Ökonomie, Globalisierung, Krisenentwicklungen

Was ist eigentlich künstlich an der künstlichen Intelligenz? Die Menschen, die die nötigen Rohstoffe aus den Minen schürfen, sind es nicht. Ebenso wenig die Klickarbeiter*innen, die die Programme „trainieren". Auch die Vorstände der Konzerne, die auf KI setzen, oder die Angestellten in den staatlichen Institutionen, die über die Verwendung der Innovationen entscheiden, sind aus Fleisch und Blut. Und doch wird die KI gerne als Wesen angesehen, das sich „der Menschheit" entziehe wie eine Figur aus einem Science-Fiction-Film - mit eigenem Plan und Willen.

Nur wenige Begriffe halten sich in der Politik so hartnäckig wie die Rede von „links“ und „rechts“. Zugleich will kaum jemand als „rechts“ gelten. Vor allem in Deutschland sind mit „rechts“ meist Gruppen oder Personen gemeint, die ein fragwürdiges oder sogar offen feindseliges Verhältnis zu Rechtsstaat und Demokratie haben. In vielen Staaten sind solche Gruppierungen in den letzten Jahren verstärkt in den Parlamenten vertreten und sogar an die Macht gelangt. Wie sind sie einzuschätzen und wie kann man sie gegen andere, gemäßigt „rechte“ Parteien, wie etwa „Konservative“ abgrenzen?

Die meiste Zeit ihrer Existenz lebten Homo sapiens als Jäger*innen und Sammler*innen. Vor etwa 10.000 Jahren wurden sie sesshaft, betrieben Landwirtschaft und Viehzucht, gründeten Dörfer und Städte – der Beginn einer Entwicklung hin zu unserer heutigen Gesellschaft. Der amerikanische Anthropologe Michael Sahlins (1930–2021) kam jedoch zu einem anderen Urteil: Die neue Lebensweise verschlechterte über lange Zeit Ernährung, Gesundheit und Wohlstand. Er nannte die neolithische Revolution den größten Fehler der Menschheitsgeschichte.